[astokomlu]

Pîr Sultan Abdal'in yasami üzerine, yazili kaynaklarda pek bilgi yoktur. Dogum ölüm yillari bile bilinmiyor. Yasami üzerine bilgiler, genellikle, kendi siirlerinden, halk söylentilerinden, kusaktan kusaga anlatilagelen menkibelerden, bir de yakinlarinin ya da baska ozanlarin onu anlatan siirlerinden çikarilir.

Gene de bu yollardan epeyce bilgi edinilmistir, çünkü Pîr Sultan, baglandigi tarikatin din anlayisini, dünya görüsünü yansitmakta ya da derinlestirmek için soyut siirler yazan bir sanatçi degildir, dogrudan dogruya basindan geçenleri, kavgasini, özlemlerini, katlandigi acilari, yasaminin türlü yönlerini yansitan somut siirler yazmistir.

Siirlerden, halk söylentilerinden çikarilan bilgilere göre, Pîr Sultan Sivas'in Yildizeli ilçesinin Çirçir Bucagina bagli Banaz köyünde dogmustur. Yildizdagi eteklerinde, Çirçir'a kirk sekiz kilometre uzaklikta, denizden bin yedi yüz metre yüksekte, çogu tek katli kerpiç evleri, soguktan korunmak için yari yariyariya topraga gömülü bir köy...

Banaz'da bugün de Pîr Sultan'in oldugu söylenen bir ev, önünde sairin yasadigi dönemden kaldigina inanilan bir sögüt agaci, agacin altinda, asâsinin ucuna takip Horasan'dan getirildigine inanilan bir degirmen tasi vardir. Pîr Sultan yaz aylarinin güzel havalarinda bu tasin üstüne oturup karisiyla sohbet edermis. Köylüler bu evi, agaci, tasi kutsal sayarlar.

Kizinin yaktigi agitta uzun boyluluguna, biçimliligine deginilen sairin asil adi, siirlerinde belirttigine göre, Haydar'dir. Bir yerde soyunun Yemen'li oldugunu, bir yerde Peygamber'in öz torunu oldugunu söyler, bir yerde de Imam Zeynel-Âbidin'den "Zeynel dedem" diye söz eder. Uzmanlara göre, Pîr Sultan'in bu sözleri söylemesinin nedeni halk üzerindeki etkisini arttirmak içindir. Muhammed peygamber soyundan geldiklerini, "seyyid"liklerini ileri sürmek tarikat ululari arasinda bir gelenektir. Genel kani, sairin Iran'in dogusundaki Türk yurdu Horasan'dan, önce Iran Azerbeycani'ndaki Hoy kasabasina, oradan da Anadolu'ya göçüp Sivas'a yerlesen bir Türkmen soyundan geldigi yolundadir.

Çocuklugu çobanlikla geçen Pîr Sultan'in okuma yazma bildigi anlasiliyor, ama bilgin bir kisi oldugu söylenemez. Tekke egitimi çerçevesinde kalmistir. Halifeler tarihini, peygamber menkibelerini, evliya menkibelerini, tarikat kurallarini, Yunus Emre'yi, Hatâyî'yi bilir. Bunlar disinda, çaginin bilimleriyle ilgilenmedigi gibi, divan edebiyati ile de ilgilenmemistir. Siirlerinde Yunan mitolojisinin, Iran mitolojisinin izleri pek yoktur. Ayrica, genel olarak bütün tarikatlarin kaynaklandigi Tasavvuf felsefesinin yüksek konularina da girmez.

Söylentiye göre, Pîr Sultan'in üç oglu, bir kizi varmis. ogullarindan Seyyit Ali Banaz köyünün üst yanindaki çam korusunda,Pîr Muhammed Tokat'in Daduk Köyünde, Er Gaib de Dersim'de gömülüymüsler. Adi Sanem olan kizinin Pîr Sultan asildigi zaman söyledigi agit çok ünlüdür. Bazi uzmanlar bu agiti Sanem'in agzindan bir tarikat ozaninin yazmis olabilecegini belirtirler. Pîr Muhammmed ise babasi gibi sairdir. Delikanli iken attan düserek öldügü, Pîr Sultan'in "Allah verdigini almaz dediler / Bana verdigini aldi n'eyleyim" derken bu olaya degindigi söylenir. Siirlerinden uzun yasadigi, çok çocugu bulundugu açikça anlasilan sairin, sagliginda iki ogul acisi görmüs oldugunu ileri sürenler de vardir.

Pîr Sultan Alevî-Bektasî tarikatindandir. Tarikata girme arkadasi, yani musaibi, Ali Baba'dir. Baglandigi tekkenin pîri ise, Ahmet Yesevî'nin Anadolu'ya gönderdigi dervislerden Koyun Babanin tekkesinde, Bektasîligin kurucusu Haci Bektas Veli'nin tekkesinde posta oturmus, yani en üst makamlara getirilmis Seyh Hasan'dir.

Pîr Sultan, baglandigi tarikatça yalniz dinsel önder degil, devlet baskani olarak da görülen Iran Sahlari adina, Anadolu halkini Osmanlilar'a karsi kiskirttigi,ayaklanmaya çagirdigi, belki de bir aayaklanmaya öncülük ettigi için, Sivas Valisi Hizir Pasa'nin emriyle tutuklanmis, yolundan dönmeyecegi anlasilinca da asilmistir.

Söylentiye göre, asildigi yer Sivas'da eskiden Keçibulan adini tasiyan, sonra uzun süre Daragaci diye anilan, simdi ise Kepçeli denilen yerdir. Bugün Sanayi Çarsisi'nin karsisinda Mal Pazari olarak kullanilan bu alanin Gazhane bitisiginde, sira sögütlerin bitiminde bulunan, boyu bes metre, eni bir metreden fazla, bakimsiz toprak yigini onun mezaridir. Üstündeki moloz taslar, asilmasi sirasinda Hizir Pasa'nin emriyle halkin attigi taslardir.

Mezarinin, bir menkibeye göre Erdebil'de, Bektasî gelenegine göre de Merzifon'da oldugu söylenir. Daha baska söylentiler de vardir, ama gerçege en yakin görünen söylenti asildigi yere gömüldügü, yakinlarinin, tarikat erlerinin, hükümet baskisi yüzünden ölüsünü alip köyüne bile götüremedikleridir.

Siirlerinden, halk söylentilerinden çikarilan bu daginik bilgileri degerlendirebilmek için, önce, Pîr Sultan'in ne zaman yasadigini saptamak gerekir.

[astokomlu]

NE ZAMAN YASADIGI

Uzmanlar "Yürüyüs eyledi Urum üstüne" diye baslayan siirindeki sözlerine bakarak, Pîr Sultan Abdal'in Sah Tahmasb zamaninda yasadigini söylüyorlar. Bu siirinde söyle sözler var:

Aslini sorarsan Sah'in ogludur
(...)
Koca Haydar Sah-i cihan torunu
Ali nesli güzel imam geliyor

"Koca Haydar Sah-i cihan" diye anilan, Sah Ismail'in babasi Seyh Haydar'dir. "Sah" diye anilan ise, Akkoyunlu Devleti'ni yikip Safevîogullari Devleti'ni kurarak Sîî mezhebi baskanligi ile devlet baskanligini birlestiren, Sah Ismail'in kendisidir. Seyh Haydar'in torunu, Sah Ismail'in oglu da Sah Tahmasb'dir.

Sah Tahmasb'in saltanat döneminin (1524-1578) büyük bir bölümü, Kanunî Sultan Süleyman'in saltanat dönemine (1520-1566) rastlar. Bu iki hükümdar geçmisteki aci olaylar yüzünden, uzun süre ülkeleri arasinda barisi saglayamamislar, Iranlilar ile Osmanlilar, 1534'den 1554'e kadar, tam yirmi yili anlasmazliklar, çatismalar, savaslarla geçirmislerdir. Kanunî Sultan Süleyman 1534'de yaptigi dogu seferinde, Iranlilar'in elinde bulunan Bagdat'i Osmanli topraklarina katmis, Sah Tahmasb 1548'de Anadolu'ya girerek Kemah'a kadar ilerlemis, 1552'de Ercis, Ahlat kalelerini geri almistir.

Pîr Sultan'in siirlerindeki olaylarin Sah Tahmasb dönemindeki olaylara uymasi, daha sonraki Iran sahlarinin Anadolu üzerine "yürüyüs eylemis" olmalari, bazi uzmanlarin kesin konusmalarina, sairin bu dönemde yasadigindan süphe edilemeyecegini söylemelerine yol açar.

Oysa bu dönemde Sivas'da valilik etmis bir Hizir Pasa yok, ama 1552'de Köstendil, 1554'de Sam, 1560'da Bagdat beylerbeyliklerinde bulunmus bir Hizir Pasa var. Uzmanlar 1567'de ölen bu Hizir Pasa'nin, Bagdat'a giderken, Sivas'a ugrayip oradaki ayaklanmayi bastirmis olabilecegini söylüyor. Bu görüs dogruysa, Pîr Sultan 1560'da asilmis demektir.

Pîr Sultan'in dili on altinci yüzyilin ikinci yarisinin dilidir, diyen bazi uzmanlar ise sairin 1560'da asilmis olabilecegini kabul etmiyorlar. Onlar halk söylentisini degerlendirerek baska bir yoldan gidiyor, Sivas'da valilik etmis Hizir Pasa'yi ariyorlar.

Sofi Aziz Mahmut Hüdâyi Efendi'nin I. Ahmed'e yazdigi bir mektupta, Alevîler ile Seyh Bedreddin'e bagli olanlari iyi taniyan, onlarla ugrasmasinin bilen bir Hizir Pasa'dan söz ediliyor. Belgenin ilgili bulundugu dönemde ise iki Hizir Pasa yasamis. Birinin özellikleri söyle:

Deli Hizir Pasa, Van Beylerbeyi (1582), Kars Beylerbeyi olarak Iran seferine katilma (1587), Erzurum Beylerbeyi (1588), Sivas Valisi (1588), Diyarbakir Valisi (1589), gene Sivas Valisi (1590), Tuna Muhafizi (1602), Budin Muhafizi (1605), ölümü (1607).

Deli diye anilmasi gözü pek, acimasiz bir kimse oldugunu gösteriyor. Ayrica Iran seferine katilmis, yani Safevîlere karsi savasmis. Safevî yanlisi Alevîlere düsmanlik besleyebilir. Iki kere Sivas'a vali gönderilmis, ikincisinde oldukça uzun kalmis. Alevîleri iyi tanidigi, onlarla ugrasmasini bildigi anlasiliyor.

Pîr Sultan'i astiranin Sivas Valisi Deli Hizir Pasa oldugunu söyleyen uzmanlarin görüsü dogruysa, sairin ölümü 1588'de, ya da 1590'dan sonradir.

Gene uzmanlara göre, Pîr Sultan 1534'de Bagdat'in Osmanlilar'a geçisi üzerine, Iran Sahina,

Güzel Sah'im çok yerlerden görünür
Asli nedir niye verdin Bagdat'i

diye siir yazmistir. 1534 ile 1590 arasinda 56 yil var. Pîr Sultan bu siiri yazdiginda, diyelim 20 yasindaysa, 76 yasinda ölmüs olur.

Böyle uzun bir ömür sürdügü kabul edilirse, uzmanlar arasindaki görüs ayriliklari da sona erebilir. Çünkü bu uzun ömre hem Pîr Sultan'in siirlerindeki olaylara uygun düsen Sah Tahmasb dönemi, hem de Deli Hizir Pasa sigdirilabiliyor.

Gene de bazi durumlarin açiklanmasi kolay degil. Örnekse, Pîr Sultan'in siirlerinde bir Alevî ayaklanmasindan söz ediliyor, oysa Deli Hizir Pasa döneminde Sivas'da böyle bir ayaklanma olmamis.

Uzmanlar arasindaki görüs ayriliklarinin ötesinde, kesin olan sudur: Pîr Sultan abdal on altinci yüzyilda Anadolu'da, Sivas yöresinde yasadi.

MEMET FUAT
Pîr Sultan Abdal
Yasami Sanatçi Kisiligi Yapitlari
DE Yayinevi 1977

[astokomlu]

MEVLÂ'M ÇÜN YARATTI

Mevlâ'm çün yaratti Ahmed'i nurdan
Insan olan gelir nura çevrilir
Böyle kurulmustur bu çarh-i devran
Mansur olan gelir dâra çevrilir

Yegin sular dâim engine akar
Pervaneler özün odlara yakar
Serçe kanda olsa aslina çeker
Bülbül olan gelir güle çevrilir

Gümanli gönülde nur mu eglenir
Cennet haricinde hur mu eglenir
Arisiz kovanda bal mi eglenir
Ari olan gelir bala çevrilir

Bir sürçmekle at ayagi kesilmez
Bir suç ile âdemoglu asilmaz
Bu yolu erenler kurdu basilmaz
Yol ehli kandaysa yola çevrilir

Pîr Sultan Abdal'im yatir hastadir
Elinde gülleri deste destedir
Âdemoglu bir acayip nesnedir
Muhabbetle tatli dile çevrilir.

Pir Sultan Abdal

(PIR SULTAN ABDAL, haz. Memet Fuat, 1977)

Çün: madem ki
Ahmed: Muhammed peygamber
Çarh-i devran: dönüs çarki, zaman
Yegin: gür, baskin
Kanda: nerede
Gümanli: inanci tam olmayan
Hur: huri
Âdemoglu: insan
Yatir: yatar

Mansur: Enel-Hak (Ben Tanri'yim) sözüyle ün salan Hallac-i
Mansur adli sofi, sözleri seriata aykiri sayildigindan 10. YY'da
Bagdat'ta öldürüldü.

[Azel]

Gel güzel yola gidelim
Adý güzel Ali ile
Açlar doyar susuz kanar
Leblerinin balý ile

Rýzasýz dolu içilmez
Sevgili yârdan geçilmez
Biri birinden seçilmez
Has bahçenin gülü ile

Þah’ým bana neler etti
Elim aldý dâra yetdi
Üstüme yürüyüþ etti
Elindeki dolu ile

Aðaç kurur devran döner
Kuþ yuvaya bir dem konar
Aþkýn dolusunu sunar
Ali’m kendi eli ile

Erenler lokmasý nurdur
Lokmaya elini bandýr
Pir Sultan’ým doðru yoldur
Ali’m kendi yolu ile

[Sidalyaren]

Pîr Sultan Abdal'im yatir hastadir
Elinde gülleri deste destedir
Âdemoglu bir acayip nesnedir
Muhabbetle tatli dile çevrilir.

[VeRa]

Þuan dinlediðim Güler Duman ve Özlem Özdil yorumladýðý bir þarkýda da Pir Sultan'ýn adý geçiyor...Mükemmel bir türkü.Dinlenmeli...



Önderimiz Pir Sultandýr
Dünya Bize Gülistandýr
Bizim Kabemiz Ýnsandýr
Bir Olursak Hür Oluruz...

[Dede-baba]

Degerli canlar...

Alevi-Bektaþiliðin ulularýndan... Pirlerinden... Pir Sultan Abdalîn gizli Osmanlý arþivlerinden gün ýþýðýna çýkarýlan... ölüm Fetvasýný yayýnlýyoruz...

Ali Haydar AVCI'NIN, "Osmanlý'nýn Gizli tarihinde Pir Sultan Abdal" adlý yapýnda... Sünni Din bilginlerinde Pir Sultan Abdal.. aþaðýdaki suçlarý iþlediði için Þeriata asi olup Katli Vaciptir..

Pir SultaN Abdal'ýn Ölüm fatvasýnda özetle aþaðýdaki suçlamalar yer alýyor:

1- Pir Sultan, dinsizdir,namaz kýlmaz,ramazan orucu tutmaz

2- Þeriata aykýrý söz söylüyor ve davranýþ sergiliyor

3- Müslümanlara YEZÝT diyor ve þarap içiyor

4- islamiyetin ilk 3 halifesine lanet okuyor

5-Ayin-i Cem adýnda gizli toplantýlar yapýyor

6- Safevi taraftarý ve Kýzýlbaþ taifesinden, Devlet-i Ali düþmanýdýr

7- Rafýzi Kitaplar bulunduruyor, Okuyor ve okutuyor

8- Saz ve çalgý çalýyor,Dini törenlerinde semah dönerek oyun oynuyor

9- Törenlerinde haremlik ve selamlýk kuralýna riayet etmiyor kadýnlý erkekli cem oluyor...

10-Mehdi-i Zaman (Zamanýn Mehdisi) gelecek propagandasý yapýyor..

Bu suçlamalarla zincir baðlý olarak Pir Sultan'ý Sivas Kadýsýnýn huzuruna çýkarýrlar...Affedilmesi için içinde Þah ismi geçmeyen üç deðiþ okumasýný isterler...

....Ve Pir Sultan Dile gelir...

Açýlýn Kapýlar Þaha Gidelim

Hýzýr paþa bizi berdar etmeden
Açýlýn kapýlar þaha gidelim
Siyaset günleri gelip yetmeden
Açýlýn kapýlar þaha gidelim

Alýnmýþ abdestin aldýrýrlarsa
Kýlýnmýþ Namazým kýldýrýrlarsa
Sizde ÞAH diyeni öldürürlerse
Açýlýn kapýlar Þaha gidelim...

Gönül çýkmak ister, þahýn köþküne
Can boyanmak ister, Ali müþküne
Pirim Ali on ik'imam aþkýna
Açýlýn kapýlar þaha gidelim

Ilgýn ýlgýn eser seher yelleri
Yare selam eylen urum erleri
Bize peyik geldi, þah bülbülleri
Açýlýn kapýlar þaha gidelim

PÝR SULTAN'ým eydür mürvetli þah'ým
Yaram baþ verdi, sýzlar ciðergahým
Arþa direk direk olmuþtur ahým
Açýlýn kapýlar þaha gidelim...


Ey yezit bizlerde kýl ü kal olmaz
Biz Muhammet Ali diyenlerdeniz
Tarikat ehline mezhep sorulmaz
Biz Muhammet Ali diyenlerdeniz

Eðnimize kýrmýzýlar giyeriz
Halimizce her manadan duyarýz
Ýmam Cafer mezhebine uyarýz
Biz Muhammet Ali diyenlerdeniz

Muhammet Ali'dir kýrklarýn baþý
Aný sevmeyenin nic'olur iþi
Atalým yezide laneti taþý
Biz Muhammet Ali diyenlerdeniz

Baharda açýlýr gonca gülümüz
Ol dergaha doðru gider yolumuz
On iki imamý okur dilimiz
Biz Muhammet Ali diyenlerdeniz

Pir Sultan'ým eyder erenler gani
Evveli Muhammet ahiri Ali
Anlardan öðrendik erkaný yolu
Biz Muhammet Ali diyenlerdeniz

Pir Sultan Abdal

ALLAH EYVALLAH...ERENLER YOLUNA CANIM FEDA...

[messibjk34]

Açýlýn Kapýlar Þaha Gidelim

Hýzýr paþa bizi berdar etmeden
Açýlýn kapýlar þaha gidelim
Siyaset günleri gelip yetmeden
Açýlýn kapýlar þaha gidelim

Gönül çýkmak ister, þahýn köþküne
Can boyanmak ister, Ali müþküne
Pirim Ali on ik'imam aþkýna
Açýlýn kapýlar þaha gidelim

Her nereye gitsem, yolum dumandýr
Bizi böyle kýlan, ahd-ü amandýr
Zincir boynum sýktý hayli zamandýr
Açýlýn kapýlar þaha gidelim

Yaz selleri gibi akar çaðlarým
Hançer aldým, ciðerciðim daðlarým
Garip kaldým, þu arada aðlarým
Açýlýn kapýlar þaha gidelim

Ilgýn ýlgýn eser seher yelleri
Yare selam eylen urum erleri
Bize peyik geldi, þah bülbülleri
Açýlýn kapýlar þaha gidelim

PÝR SULTAN'ým eydür mürvetli þah'ým
Yaram baþ verdi, sýzlar ciðergahým
Arþa direk direk olmuþtur ahým
Açýlýn kapýlar þaha gidelim


Böle midir sizin ilin töresi
Hele bir yol safa geldin, desene
Geçer bu güzellik sana da kalmaz
Hele bir yol safa geldin, desene

Öl dediðin yerde ölürüm , derdin
Kal dediðin yerde kalýrým, derdin
Her derdine derman olurum, derdin
Hele bir yol safa geldin, desene

Sarardý gül benzim ayvaya döndü
Hakk'ý söyledikçe müþkülüm kandý
Ayrýlýk ateþi sinemi deldi
Hele bir yol safa geldin, desene

Yatarým Muhammed, kalkarým Ali
Gittiðimiz on'ki Ýmam yolu
Pirim Hünkâr Hacý Bektaþ Veli
Hele bir yol safa geldin, desene

Kýrmýzý güller solmaz mý sandýn
Pir Sultan Abdal'ý gelmez mi sandýn
Bir safa geldin de demez mi sandýn
Hele bir yol safa geldin, desene

Ben de þu dünyaya geldim geleli
Kalsýn benim davam divana kalsýn
Yaradan Allah’týr benim vekilim
Kalsýn benim davam divana kalsýn

Yorulan yorulsun ben yorulmazam
Derviþ makamýndan ben ayrýlmazam
Dünya kadýsýndan ben sorulmazam
Kalsýn benim davam divana kalsýn

Ben de vekil ettim Bari Huda’mý
O da kulu gibi zulüm ede mi
Orda söyletirler br bir adamý
Kalsýn benim davam divana kalsýn

Mümin müslim devþirir de cem olur
Anda sýnýk yaralara em olur
Kara taþ erir de safi gem olur
Kalsýn benim davam divana kalsýn

Pir Sultan Abdal’ým dünya kovandýr
Gitti adil beyler kalan avamdýr
Muhammet divaný ulu divandýr
Kalsýn benim davam divana kalsýn

Kul olayým kalem tutan eline
Kâtip ahvalimi þah'a böyle yaz
Þekerler ezeyim þirin diline
Kâtip ahvalimi þah'a böyle yaz

Allahý seversen kâtip böyle yaz
Dün ü gün ol þah'a eylerim niyaz
Umarým yýkýlýr þu kanlý Sivas
Kâtip ahvalimi þah'a böyle yaz

Sivas illerinde sazým çalýnýr
Çamlý beller bölük bölük bölünür
Ben dosttan ayrýldým baðrým delinir
Kâtip ahvalimi þah'a böyle yaz

Münafýkýn her dediði oluyor
Gül benzimiz sararuban soluyor
Gidi Mervan sâd oluban gülüyor
Kâtip ahvalimi þah'a böyle yaz

Pir Sultan Abdal'ým ey Hýzýr Paþa
Gör ki neler gelir sað olan baþa
Hasret koydu bizi kavim kardaþa
Kâtip ahvalimi þah'a böyle yaz
.

[marifet ehli]

Hak Muhammed, Ali geldi dilime
Kalma günahlara, mürvet ya Ali
Yine ihsan senden ola kuluna
Kalma günahlara, mürvet ya Ali

Hatice,Fatýma mihr-i muhabbet
Allah'ým kuluna edesin rahmet
Ýmam Hasan, imam Hüseyin mürvet
Kalma günahlara mürvet ya Ali

Ýmam Zeynelabidine varalým
Derdimizin dermanýný bulalým
Doksan bin erlere yüzler sürelim
Kalma günahlara mürvet ya Ali

Ýmam Bâkýr imamlarýn serveri
Ol Ýmam Câfer imâným nuru
Allahým eydirme amanlara zârý
Kalma günahlara mürvet ya Ali

Ýmâm-ý Mûsa-yý Kâzým er-Rizâ
Günahým çok imiþ diyeyim size
Allahým hidâyet eylesin bize
Kalma günahlara mürvet ya Ali

Ýmam Takî Ýmam Nakîdir virdim
Anlara sýðýndým dayandým durdum
Hasan-ül Askere yüzümü sürdüm
Kalma günahlara mürvet ya Ali

PÃŽR SULTANým tamam oldu sözümüz
On iki Ýmama baðlý özümüz
Muhammad Mehdîye var niyazýmýz
Kalma günahlara mürvet ya Ali

[eses]

Pir Sultan'ýn direniþi tüm emekçilere ýþýk ve rehber olsun...

[Azadi]

Gönder Bizi Safa Ýle

Mihman olmuþum gelmiþim
Hakk'a baðlamýþým özüm
Ev sahibi iki gözüm
Gönder bizi safa ile

Gelin örselemen bizi
Hakk'a ýsmarladýk sizi
Ayaðýn tozuna yüzü
Sürdür bizi safa ile

Sürüye katýlan koçlar
O da Hakk'ýn emrin iþler
Yiyip içtiðim kardaþlar
Gönder bizi safa ile

Hey dedeler hey babalar
Yerde gökte hü diyenler
Rýza lokmasýn yiyenler
Gönder bizi safa ile

Gidiyoruz hoþça kalýn
Gahi siz de bize gelin
Yolumuza yoldaþ olun
Gönder bizi safa ile

Pir Sultan ere varalým
Hak divanýna duralým
Yolcu çizmesin giyelim
Gönder bizi safa ile

[Azeenlil]

Koyun beni Hak aþkýna yanayým
Dönen dönsün ben dönmezem yolumdan.
Yolumdan dönüp mahrum mu kalayým.
Dönen dönsün ben dönmezem yolumdan.

Benim pirim gayet ulu kiþidir
Yediler ulu'su Kýrklar eþidir
On Ýki Ýmam'ýn server baþýdýr
Dönen dönsün ben dönmezem yolumdan.

Kadýlar müftüler fetva yazarsa
Ýþte kement iþte boynum asarsa
Ýþte hançer iþte kellem keserse
Dönen dönsün ben dönmezem yolumdan.

Ulu mahþer olur divan kurulur
Suçlu suçsuz gelir anda derilir
Piri olmayanlar anda bilinir
Dönen dönsün ben dönmezem yolumdan.

Pir Sultan'ým Arþ'a çýkar önümüz
O da bizim ulumuzdur pirimiz
Hakk'a teslim olsun garip canýmýz
Dönen dönsün ben dönmezem yolumdan.


PÝR SULTAN ABDAL..

Pir Sultan Abdal sazý ve sözüyle baskýlara, eþitsizliðe, zulme karþý bir baþkaldýrýdýr. Pir Sultan Abdal yüzyýllarca dostluðu, sevdayý, öfkeyi, acýyý baþkaldýrýyý temsil etmiþtir, halklarýn direniþine ses olmuþtur..
Ýþte bu nedenle Pir Sultanlar ölmez binlercesi gelir yetiþir!!

[meyman35]

Ilgýt Ilgýt Esen Seher Yelleri
Doðru Gelir Doðru Gider Mi
Hakkýn Emri Ýle Çürüyen Canlar
Bin Yýl Yerde Yatsa Çürür Mü

Pazarlýk Mý Olur Adil Dükkanda
Mevl-i Muhabbetim De Kaldý Yar Sende
Bu Divan Olmazsa Ulu Divanda
Dost Benim Sualim Verir Mi

Bahçede Açýlmýþ Yar Gonca Güller
Gülün Figanýndan Sefil Bülbüller
Aþuktan Maþuða Da Sarýlan Kollar
Bin Yýl Yerde Yatsa Çürür Mü

Abdal Pir Sultan'ým Da Kalbi Zar Olan
Döner Mi Sözünden Gerçek Yar Olan
Senin Gibi Aht-ý Sadýk Yar Olan
Verdiði Ýkrardan Döner Mi

[Duvar]

GELMIS IKEN BIR HABERCIK

Gelmis iken bir habercik sorayim
Niçin gitmez Yildizdagi dumanin
Gerçek erenlere yüzler süreyim
Niçin gitmez Yildizdagi dumanin

Alçaginda al kirmizi tasin var
Yükseginde turnalarin sesi var
Ben de bilmem ne talihsiz basin var
Niçin gitmez Yildizdagi dumanin

Benim Sah'im al kirmizi bürünür
Dost yüzün görmeyen düsman bilinir
Yücesinden Sah'in ili görünür
Niçin gitmez Yildizdagi dumanin

El ettiler turnalar bazlara
Daglar yesillendi döndü yazlara
Çigdemler tasinsin söylen kizlara
Niçin gitmez Yildizdagi dumanin

Sah'in bahçesinde gonca gül biter
Anda garip garip bülbüller öter
Bunda ayrilik var ölümden beter
Niçin gitmez Yildizdagi dumanin

Ben de bildim su daglarin sahisin
Gerçek erenlerin nazargâhisin
Abdal Pir Sultan'in seyrangâhisin
Niçin gitmez Yildizdagi dumanin



YALAN DÜNYA

Yürü bire yalan dünya
Yalan dünya degil misin
Hasan ile Hüseyin'i
Alan dünya degil misin

Ali bindi Düldül ata
Can dayanmaz bu firkata
Boz Kurt ile kiyamete
Kalan dünya degil misin

Tanri'nin Aslan'in alan
Düldül'ü daglara salan
Yedi kere issiz kalan
Kalan dünya degil misin

Bak su k isa, bak su güze
Ciger kebab oldu köze
Muhammed'i bir top beze
Saran dünya degil misin

PIR SULTAN'im ne yatarsin
Kurmus çarkini dönersin
Ne konarsin. ne göçersin
Kalan dünya degil misin

[Duvar]

Derildi ayn-ý cem kuruldu erkan
Erenler oturmuþ postu postuna
Niyaz edip Hakk'a açýldý meydan
Meydancýlar çerað aldý destine

Baþ eðdiler erenlerin yoluna
Hü dediler ehlullah erkanýna
Çaðýrdýlar Tanrý'nýn arslanýna
Kevser getirdiler meydan üstüne

Erenlerin gazileri geldiler
Kabul edip cur'asýndan aldýlar
Ýçip Ab-ý Kevser sermest oldular
Mail oldum gözlerinin mestine

Zikr ettiler erenlerin nefesin
Çüþ ettiler taliblerin hepisin
Cümle gönüllerin sildiler pasýn
Özlerin teslim ettiler dostuna

Pir Sultan'ým bahçesini zeyn eder
Üstat nazarýnda erkanýn güder
Kýrklar sema ile hak yola gider
Üçlerle yediler erkan üstüne

[ErzincanliAlevi]

Gidi Yezid bize kizilbaþ dermiþ
Meger þahý sevdi dese yoludur
Yetmiþ iki millet sevmedi þahi
Biz severiz þah-i Merdan Ali'dir

Muhammed dinidir bizim dinimiz
Tarikat altinda geçer yolumuz
Cebril-i Emin'dir hem rehberimiz
Biz mü'miniz mürþidimiz Ali'dir

Gidi Yezid biz hiç haran yemedik
Batýnda gördügümüzü demedik
Ýkrar birdir dedikgeri dönmedik
Yedileriz birincimiz Ali'dir

Pir Sultan der ki Hak'kadir yolumuz
Evvel kurban verdik þaha serimiz
On iki imam meydaninda darimiz
Biz þehidiz serdarimiz Ali'dir

[Duvar]

Ela gözlü yardan bize gel oldu
Varamam þu yerler yazlanmayýnca
Hiç talip kalmadý ehl-i dil oldu
Gerçekler bilinmez izlenmeyince

Ali'yi sevenler ayan eylemez
Saklayýp sýrrýný beyan eylemez
Erenler nutkunu nihan eylemez
Muhabbet kurulup sözlenmeyince

Ali'yi sevenler gönül döþürür
Döþürür de aþk kazanýn taþýrýr
Her mürþit çið talip mi piþirir
Ateþ yakýp altý közlenmeyince

Pir Sultan Abdal'ým demek olur mu
Hercai dilbere emek olur mu
Rýzasýz lokmasýn yemek olur mu
Mürþit nazarýnda tuzlanmayýnca

[sucualili]

Benim Hakk'a münacatým
Þah'a padiþaha deðil
Ali Hasan'a minnetim
Þaha padiþaha deðil

Hak dergaha varýrým
Hub didarýný görürüm
Bir Allah'a yalvarýrým
Þaha padiþaha deðil..

Pir Sultan'ým der Þahým var
Hýzýr paþa'da ahým var
Benim bir tek Allah'ým var
Þaha padiþaha deðil...

Pir Sultan Abdal


Bize de Banaz'da Pir Sultan derler
Bizi kem kiþi de bellemesinler
Paþa huddamýna tenbih eylesin
Kolum çekip elim baðlamasýnlar...

Pir Sultan Abdal

[sucualili]

Türap olup düþtüm toza
Ýncinme gönül incinme
Tahammül eyle her söze
Ýncinme gönül incinme...

Türaplýk cümlenin baþý
Üstüne atarlar taþý
Daim çiðnenmektir iþi
Ýncinme gönül incinme...

Koy sana kötü desinler
Her ayýbýna gülsünler
Hergün gýybetin kýlsýnlar
Ýncinme gönül incinme....

Muhammed Miraç'tan indi
Ali'm nur ile boyandý
Bühtan Fatm(a)' Ana'ya indi
Ýncinme gönül incinme...

Pir Sultan'ýn geçer aylar
Geçinir yoksullar baylar
Herkes sýfatýn söyler
Ýncinme gönül incinme...

Pir Sultan Abdal

[Gevrenci]

Pir Sultan Abdal'ým, ey dede himmet!
Aleme cevretme kendine mihnet,
Ýstanbul þehrinde ol sahi devlet,
Tacý devlet ile yýkýlmalýdýr!

Bu dörtlüðü nerede okudum nasýl aklýmda kaldý bilmiyorum ama uzun yýllardýr hafizamda.

[sucualili]

Gönül ne yatarsýn gaflet içinde
Doðdu seher vakti,kalk hacet dile
Özümü zulümden kurtaram dersin
Doðdu seher vakti,kalk hacet dile...


Pir Sultan'ým sevdiðine aðlasýn
Yezitler baðrýna kara baðlasýn
Mümin kullar dergahýnda eðlesin
Doðdu seher vakti,kalk hacet dile...
Pir Sultan Abdal....

[Azadi]

Pir Sultan Abdal'ým, ey dede himmet!
Aleme cevretme kendine mihnet,
Ýstanbul þehrinde ol sahi devlet,
Tacý devlet ile yýkýlmalýdýr!

Bu dörtlüðü nerede okudum nasýl aklýmda kaldý bilmiyorum ama uzun yýllardýr hafizamda.


Gerçekleri unutmak mümkün deðildir.

[edacancem]

Cem-i çiçeklerin hasi
Ag gül ile kirmizi gül
Deli gönül eglencesi
Ag gül ile kirmizi gül

Talip olmak pirindendir
Irenk almak gülündendir
Muhammed'in terindendir
Ag gül ile kirmizi gül

Pir Sultan'im ey gaziler
Alnimizda al yazilar
Talip de Pir'in arzular
Ag gül ile kirmizi gül

PIR SULTAN ABDAL

[astokomlu]

Azizim Sultaným Sen Safa Geldin
Kaynat muhabbetin kazanýn kaynat
Bir nasihat eyle dostlara dinlet
Gevher deryasýnda gevher al da sat
Azizim sultaným sen safa geldin

Sohbette hezaran muhabbet açar
Mümin kullarýna Hak rahmet saçar
Yari olan yarinden geçer
Azizim sultaným sen safa geldin

Yari olan arar yarini bulur
Eser bad-ý saba gönlüm de farýr
Yükün katerlenmiþ Nevruz'dan gelir
Azizim sultaným sen safa geldin

Abdal olan giyer hýrkayý þalý
Yar için çekeriz ah ile zarý
Er irfan ceminde süreriz demi
Azizim sultaným sen safa geldin

Pir Sultan Abdal'ým aðladým güldüm
Yardan ayrýlalý dar halde kaldým
Çok þükürler olsun cemalin gördüm
Azizim sultaným sen safa geldin Pir Sultan Abdal

[Perihan]

Hatýrlatma...

[Azeenlil]

Þu yalan dünyaya geldim giderim
Gönül senden özge yar bulamadým
Yaralandým al kanlara bulandým
Gönül senden özge yar bulamadým

Güzel olan neyler altýn akçayý
Arif olan düzer türlü bohçayý
Vücudunda seyreyledim bahçeyi
Dosta el deðmedik nar bulamadým

Güzellerin zülfü destedir deste
Erenler Hak için oturmuþ posta
Bir zaman sað gezdim bir zaman hasta
Hasta halin nedir der bulamadým

Felek kýrdý benim kolum kanadým
Baykuþ gibi viranlarda tünedim
Bugün üç güzelin nabzýn sýnadým
Can feda yoluna der bulamadým

Felek benim kurulu yayým yastý
Her köþe baþýnda yolumu kesti
Keskin kadeh ile dolumdan içti
Yandý yüreciðim kar bulamadým

Pir Sultan Abdal'ým daðlar ben olsam
Üstü mor sümbüllü baðlar ben olsam
Alem çiçek olsa arý ben olsam
Dost dilinden tatlý bal bulamadým

Pir Sultan Abdal

[Durna]

paylaþým için teþekkürler..


DÖNEN DÖNSÜN BEN DÖNMEZEM YOLUMDAN



toplanarak BÝR OLACAÐIZ,birleþerek ÝRÝ OLACAÐIZ,uyumayacaðýz DÝRÝ OLACAÐIZ

[BruceLee]

KEMAH'LILARIN ÇAY SEVGÝSÝ


Kemah'lý Deðirmenci Halil Aða'nýn eþi Efsane Kahraman Aziz Aða'nýn annesi
Haným Aða Kemah'lýlarýn Çayý neden bu kadar çok sevdiklerini þöyle anlatmýþ;

Çayýn alt demliði, suyun devamlý kaynayýp durduðu kap evin kaynanasýdýr.
Üst, küçük demlik evdeki gelindir.
Alt demlik kaynadýkça o olgunlaþýr,demlenir.
Gelinin kocasý ise bardaktýr,biraz gelin doldurur birazda kocanýn anasý.
Çocuklar Çayýn þekeridirler,tat verirler.
Görümce ise Çay kaþýðýdýr,arada bir gelir ve karýþtýrýr gider.
Kaynataya gelince o da bardak altýdýr,dökülenleri bir araya toplar.

[BruceLee]

SOHBETÝ
Hasan KALLÝMCÝ Gazeteci-Yazar
8/9/2008
Çay, günlük hayatýmýzýn baþköþesine yerleþti. Sabah kalkýyor, kahvaltýmýzý onun eþliðinde yapýyoruz. Akþama kadar da yanýmýzdan yöremizden hiç eksilmiyor. Ziyaretine gittiðimiz eþ dost sohbetlerinde baþ meþrubat o. Evimize, iþ yerimize gelen konuklarýmýza öncelikle çay ikram ediyoruz.
Çaykolik deðilim… Dost sohbetlerinde, aile ortamýnda, iki bardak demli çayý, peþ peþe, yanýnda pasta, bisküvi- türünden yiyecekler olmadan –bazýlarý çayýn yanýnda mutlaka yiyecek bir þeyler isterler- içmeyi severim. Sabahlarý çorba içme alýþkanlýðýmýzý ortadan kaldýrdýðý için biraz kýrgýnýmdýr çaya; bunu da belirtmek isterim.
Bu yazýyý yazmamýn sebebi, þahsýmýn çay ile olan alýþ veriþini anlatmak deðildir. Asýl sebep “Kemahlýlarýn çay sevgisini” sizlerle paylaþmaktýr ki bir Ramazan sohbeti olarak yerinde olacaktýr diye düþünüyorum.
“Kemahlýlarýn çay sevgisi”ni, bir dost, internet aracýlýðý ile bana gönderdi. Çay ile ilgili bu küçük metni, milletimizin bazý özelliklerini anlatmasý bakýmýndan önemli buldum. Demlikleri, bardaðý, þekeri, çay kaþýðýný ve tabaðýný aile fertleriyle özleþtirmesi, mizahi açýdan mükemmel benzetmeler içeriyor.
Kemahlý Deðirmenci Halil Aðanýn eþi, efsane kahraman Aziz Aðanýn annesi HANIM AÐA” da bir çay tiryakisiymiþ. Ona;
-Çayý niçin bu kadar çok seviyorsunuz? diye sormuþlar.
Haným Aða þöyle cevap vermiþ:
-Çayýn alt demliði, suyun devamlý kaynayýp durduðu kap, evin kaynanasýdýr.
Üst küçük demlik, evdeki gelindir. Alt demlik kaynadýkça o, olgunlaþýr, demlenir.
Gelinin kocasý ise bardaktýr; biraz gelin doldurur, biraz da gelinin kaynanasý.
Çocuklar çayýn þekeridirler, tat verirler.
Görümce ise çay kaþýðýdýr, arada bir gelir ve karýþtýrýr, gider.
Kaynataya gelince; o da bardak altýdýr, döküleni toplar.
Nasýl, beðendiniz mi? Ýftardan sonra harareti gidermek için çayýnýzý yudumlarken hane halkýnýzla yapacak olduðunuz sohbetin bir konusu da “Kemahlýlarý çay sevgisi” olsun.
Afiyet olsun…

Hürmetlerimle.

(www.hasankallimci.com)

[BruceLee]

Yazan: GÜRKAN KAYA ERZÝNCAN | Tarih: 14/10/2008
Konu: NE GÜZEL SÖYLEMÝÞLER KEMAHLILAR
bizim ora...
Bu derlemeyi yazmýþtým, ama kaynaðýný bilmiyordum...
Erzincanlý arkadaþýmýz Recep Gültekin tamamýný yollamýþ...
Düðün mevsiminde tekrarý ayýp olmaz herhalde;
...
Kemahlý Deðirmenci Halil Aða'nýn eþi Efsane Kahraman... Aziz Aða'nýn annesi Haným Aða Kemahlýlarýn çayý neden bu kadar çok sevdiklerini þöyle anlatmýþ;
...
Çayýn alt demliði, suyun devamlý kaynayýp durduðu kap evin kaynanasýdýr...
Üst küçük demlik evdeki gelindir...
Alt demlik kaynadýkça o olgunlaþýr, demlenir...
Gelinin kocasý ise bardaktýr... Biraz gelin doldurur biraz da kocanýn anasý...
Çocuklar çayýn þekeridirler... Tat verirler...
Görümce ise çay kaþýðýdýr... Arada bir gelir ve karýþtýrýr gider...
Kaynataya gelince o da bardak altýdýr, dökülenleri bir araya toplar...
...
Kýtlama þeker ve çay iliþkisi de evliliðe benzetilebilir...
Ýçmeyi bilmezsen, ilk yudumdan sonrasý tatsýz/tuzsuz bir þey olur...

[BruceLee]

BÝR DOST'DAN ALINMIÞTIR...

Geçenlerde Edremit Yunus Emre Parkýnda otururken çay'ý çok sevdiðimi söyleyince,yaþlý bir teyze anlattý; Bak hocam diye baþladý söze ...Kemahlý deðirmenci halil aða'nýn eþi efsane kahraman aziz aða'nýn annesi Haným Aða;Türk milletinin çay'ý neden bu kadar çok sevdiklerini þöyle anlatmýþ; Çayýn alt demliði, suyun devamlý kaynayýp durduðu kap evin kaynanasýdýr... Üst, küçük demlik evdeki gelindir... Alt demlik kaynadýkça o olgunlaþýr,demlenir... Gelinin kocasý ise bardaktýr.Biraz gelin doldurur birazda kocanýn anasý... Çocuklar Çayýn þekeridirler;tat verirler... Görümce ise Çay kaþýðýdýr,arada bir gelir ve karýþtýrýr gider... Kaynataya gelince o da bardak altýdýr,dökülenleri bir araya toplar... dedi ve ekledi... Akrebin kýskacýnda yoðurmuþ bizi kader aldýrma böyle gelmiþ bu dünya böyle gider þu benzetmelerin güzellðine bak ya bundan sonra her çay içiþimde bu yazý aklýma geliyor...

[BruceLee]

TANIDIÐIM EN FEDAKAR ANNE ÝÇÝN...
Çay Sevgisi 3/10/2008 · Kategori: GUNLUK YASAM
Kemahlý Deðirmenci Halil Aðanýn eþi, efsane kahraman Aziz Aðanýn annesi HANIM AÐA da bir çay tiryakisiymiþ. Ona;
-Çayý niçin bu kadar çok seviyorsunuz? diye sormuþlar.
Haným Aða þöyle cevap vermiþ:
-Çayýn alt demliði, suyun devamlý kaynayýp durduðu kap, evin kaynanasýdýr.
Üst küçük demlik, evdeki gelindir. Alt demlik kaynadýkça o, olgunlaþýr, demlenir.
Gelinin kocasý ise bardaktýr; biraz gelin doldurur, biraz da gelinin kaynanasý.
Çocuklar çayýn þekeridirler, tat verirler.
Görümce ise çay kaþýðýdýr, arada bir gelir ve karýþtýrýr, gider.
Kaynataya gelince; o da bardak altýdýr, döküleni toplar.
Eski bir yazýma yorumuyla tat veren gazeteci, yazar ve öðretmen olan Hasan Kallimci' ye aktarmýþ olduðu bu güzel hikaye için teþekkür ederim.
O kadar beðendim ki hoþgörüsüne sýðýnarak alýntý yaptým ve sizlerle paylaþmak istedim.

[BruceLee]

KEMAH SULTAN MELÝK DE 1 BARDAK ÇAY'IN HÝKAYESÝ...

Halk arasýnda "Sultan Melik" olarak adlandýrýlan türbe, Kemah ilçesinin giriþinde Kemaha gelenlere hoþ geldiniz diyerek karþýlar. Sekizgen plan üzerine altlý-üstlü olarak inþa edilmiþ olan türbenin alt katýnda, 1071-1228 yýllarý arasýnda Kemah'a egemen olan Selçuklulara baðlý Mengücek Beyliði döneminde yaþayan Sultan Melik'in mumyasý vardýr. Türbenin bulunduðu alan gayet bakýmlý ve türbeye gösterilen saygýyý ifade edecek kadar temiz. Bir de çay bahçesi var ki orada içilen çaylar unutulmazlar arasýna girdi.Orada çay içerken bize anlatýlan hikâyeyi de sizlerle paylaþarak gelin- kaynana-damat;kayýnpeder ve görümce ile ilgili çay ve ekipmanlarýndaki görevlerini görelim.
Bu bir hikâyedir.Kemah Brastik'li deðirmenci Halil aða'nýn eþi efsane kahraman Aziz aðanýn annesi Haným Aða kemahlý'larýn çay'ý neden bu kadar çok sevdiklerini þöyle anlatmýþ;Çayýn alt demliði, suyun devamlý kaynayýp durduðu kap evin kaynanasýdýr.
Üst, küçük demlik evdeki gelindir.
Alt demlik kaynadýkça o olgunlaþýr, demlenir.
Gelinin kocasý ise bardaktýr. Biraz gelin doldurur biraz da kocanýn anasý.
Çocuklar Çayýn þekeridirler.tat verirler.
Görümce ise Çay kaþýðýdýr. Arada bir gelir ve karýþtýrýr gider.
Kaynataya gelince o da bardak altýdýr, dökülenleri bir araya toplar.Biz de mutlu aile ve mutlu yuvalar temennisiyle çayýmýzý yudumladýk ve Kemah gezimize devam ettik.

[BruceLee]

Yazan: Salih Doðan | Tarih: 13/10/2008
Konu: Kemah'lýlarýn Çay Sevgisi

Kemahlýlar ve Çay sevgisi...ben aslen tokat reþadiyeliyim 3 Yýldýr Erzincan'dayým. Çok eski ve köklü ama þimdi sönük KEMAH ilçesinin, Ülkemize daðýlmýþ halkýnýn büyük çoðunluðunun ÇAY'cýlýk yaptýðýný burada öðrendim. Çay sevgisi boþuna deðilmiþ demek.

[BruceLee]

Yazan: uzakdost | Tarih: 7/10/2008
Konu:Kemahlýlarýn Çay Sevgisi -Çok güzel
Gerçekten çok güzel.
Þubat ayýnda Ankara'da yapýlan,
Trabzon'u tanýtma etkinliklerinde,
bir çay firmasýnýn broþürünün arkasýnda yer alýyordu bu güzel yazý.
Gerçekten çok hoþtu.
Tekrar gülümsedim sayfanýzda okuyunca.

[siyahal]

“eksikliðim çoktur ben de bilirim
eksiklikle kabul eyle gel beni”

Pir Sultan Abdal

[^Turnamm^]

“eksikliðim çoktur ben de bilirim
eksiklikle kabul eyle gel beni”

Pir Sultan Abdal


Allah Allah....

yüreðine saðlýk sultanýmmm....