[yolcu_58]

hz ali
http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/hzali.jpg


Doğum Tarihi
Şehadeti
Gömülü Olduğu Yer
Yaşı
Çocuk Sayısı
Katili
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün yazısı
İmamet Süresi (Miladi) 29. 07. 599 - (Hicri) H. Ö. (23) 13 Recep
(Miladi) 24. 01. 661 - (Hicri) 21 Ramazan 40
Necef
64
12 E. 15 K.
İbni Mülcem
Murteza
Ebu-l Hasen
Ebu Talib
Esed kızı Fatıma
Kuluna sahip Allah'tır.
30 yıl.
hz hasan
http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/i2.jpg
Doğum Tarihi
Şehadeti
Gömülü Olduğu Yer
Yaşı
Çocuk Sayısı
Katili
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün Yazısı
Zamanındaki Halifeler
İmamet Suresi (M) 12. 3. 624 - (H) Ramazan 3 (H=Hicri, M=Miladi)
(M) 25. 3. 670-(H) 28 Sefer 50
Medine
50
8 E. 7 K
Cü’de
Mücteba
Ebu-Muhammed
Ali
Fatıma
Üstünlük Allah’ın’dır
Muaviye
10 Yıl

[yolcu_58]

hz hüseyin
http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/i3.jpg
Doğum Tarihi
Şehadeti
Gömülü Olduğu Yer
Yaşı
Çocuk Sayısı
Katili
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün Yazısı
Zamanındaki Halifeler
İmamet Suresi (M) 25. 2. 625 - (H) 5 Şaban 5
(M) 10. 10. 680 - (H) 10 Muharrem 58
Kerbela
55
4 E. 3 K.
Şimr
Şehid
Ebu-Abdullah
Ali
Fatıma
Tanrı’nın emri olur.
Yezid
11 Yıl
İMAM
ZEYNEL
ABİDİN
http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/i4.jpg
Doğum Tarihi
Şehadeti
Gömülü Olduğu Yer
Yaşı
Çocuk Sayısı
Katili
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün Yazısı
Zamanındaki Halifeler
İmamet Suresi (M) 10. 1. 658 - (H) 5 Şaban 38
(M) 17. 10. 713 - (H) 22 Muharrem 96
Medine
58
11 E. 4 K.
Hüşam
Seccad
Ebu-l Hasen
Hüseyin
Şah Zenan (Şehri Banu)
Başarım Allah’ladır.
Yezid, II. Muaviye, Mervan, Abdulmelik, Velid -
35 Yıl.
İMAM
MUHAMMED
BAKIR
http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/i5.jpg
Doğum Tarihi
Şehadeti
Gömülü Olduğu Yer
Yaşı
Çocuk Sayısı
Katili
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün Yazısı
Zamanındaki Halifeler
İmamet Suresi (M) 10. 5. 676 - (H) 3 Sefer 57
(M) 28. 3. 733 - (H) 7 Zilhicce 117 (114)
Medine
57
5 E. 2 K.
İbrahim
Bakır
Ebu - Cafer
Ali Zeyn-ül Abidin
Fatma Bint-al Hasen
Tanrı'nın emri olur.
Velid, Süleyman, Ömer İbni Abdülaziz, Yezid, Hişam -
19 Yıl

[yolcu_58]

İMAM
CAFER-İ
SADIK
http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/i6.jpg
Doğum Tarihi
Şehadeti
Gömülü Olduğu Yer
Yaşı
Çocuk Sayısı
Katili
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün Yazısı
Zamanındaki Halifeler
İmamet Suresi (M) 23. 5. 699 - (H) 17 Rebiülevvel 80 -
(M) 22. 1. 766 - (H) 25 Şevval 148 -
Medine -
69 -
7 E. 3 K. -
Mansur -
Sadık -
Ebu - Abdullah -
Muhammedül Bakır -
Necibe -
Dostum Allah’tır. O beni korur. -
Hişam, Velid, Mervan-ı Hımar, Seffat, Mansur -
34 Yıl
İMAM
MUSA-İ
KAZIM
http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/i7.jpg
Doğum Tarihi
Şehadeti
Gömülü Olduğu Yer
Yaşı
Çocuk Sayısı
Katili
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün Yazısı
Zamanındaki Halifeler
İmamet Suresi (M) 8. 11. 745 - (H) 7 Sefer 127 (128)
(M) 1. 9. 799 - (H) 25 Recep 185 (183)
Kazımeyn (Bağdat)
57
18 E. 19 K.
Harun
Kazım
Ebu-l Hasen
Caferüs - Sadık
Hamide
Allah yeter bana
Mansur oğlu Mehdi, oğlu Harun
35 Yıl

[yolcu_58]

İMAM
ALİ RIZA
http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/i8.jpg
Doğum Tarihi
Şehadeti
Gömülü Olduğu Yer
Yaşı
Çocuk Sayısı
Katili
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün Yazısı
Zamanındaki Halifeler
İmamet Suresi (M) 29. 12. 765 - (H) II Zilkade 153
(M) 24. 8. 818 - (H) 20 Sefer 203
Meşhed Tus (Horasan)
55
1 E. 1 K.
Me'mun
Rıza
Ebu-l Hasen
Musa-i Kazım
Necime
Allah yeter bana.
Harun, Muhammed-el Emin, İbrahim, Memun -
20 Yıl
İMAM
MUHAMMED
TAKİ
http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/i9.jpg
Doğum Tarihi
Şehadeti
Gömülü Olduğu Yer
Yaşı
Çocuk Sayısı
Katili
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün Yazısı
Zamanındaki Halifeler
İmamet Suresi (M) 11. 4. 811 - (H) 10 Ramazan 195
(M) 25. 11. 835 - (H) 30 Zilkade 220
Kazımeyn (Bağdat)
25
4 E. 7 K.
Mu'tesem
Cevad
Ebu Cafer
Aliyyül-Rıza
Sebike
Allah nede güzel kudret sahibidir.
Memun, Muta'sım
8 Yıl
İMAM
ALİ-EN
NAKİ

http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/i10.jpg
Doğum Tarihi
Şehadeti
Gömülü Olduğu Yer
Yaşı
Çocuk Sayısı
Katili
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün Yazısı
Zamanındaki Halifeler

İmamet Suresi (M) 16. 9. 829 - (H) 13 Recep 214
(M) 28. 6. 868 - (H) 3 Recep 254
Samara
42
4 E. 1 K.
Mütevekkil
Hadi
Ebu-l Hasen
Muhammed-al Cevad
Semane
Ahıtları korumak Allah huylarındandır.
Muta’sım Vasık, Mütevekkil, Muntasır, Mustain, Mu’tezz, Mu’temed
33 Yıl

[yolcu_58]

İMAM
HASAN-ÜL
ASKERİ
http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/i11.jpg
Doğum Tarihi
Şehadeti
Gömülü Olduğu Yer
Yaşı
Çocuk Sayısı
Katili
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün Yazısı

Zamanındaki Halifeler
İmamet Suresi (M) 27. 10. 846 - (H) 8 Rebiülevvel 231
(M) 2. 1. 874 - (H) 8 Rebiülevvel 260
Samara
28
2 E.
Mu'temid
Vekil
Ebu-Muhammed
Aliyyul-Haci
Susen (Hudeys)
Noksan sıfatlardan arıdır; göklerin ve yeryüzünün anahtarı
O’nundur.
Mu’tezz, Muhtedi, Mu’temed
6 Yıl
İMAM
MUHAMMED
MEHDİ
http://www.geocities.com/alevi_can/Alevi/images/onikiimam/i12.jpg
Doğum Tarihi
Lakabı
Künyesi
Babası
Annesi
Yüzüğünün yazısı

(M) 30. 7. 869 - (H) 15 Şaban 226
Mehdi
Ebu-l Kasım
Hasenul-Asker
Nercis
Benim Allah Hucceti ve özkulu Onikinci ve son imam olan İmam-ül Hüccet’tir.

Babasının ölümünden sonra halktan gizlenmiştir. (Küçük gizlenme) Bu gizleniş sırasında ümmetine elçilik yapan Ebu Hasan Ali ölünce Gaybet-i Kübra (Büyük gizleniş) başlamıştır. Hz. Muhammed Mehdi’nin ne olduğu, bu gizlenişten sonra anlaşılamamıştır.

[Adnbaran]

http://img69.imageshack.us/img69/9361/hzali1nd6.jpg (http://imageshack.us)

[Adnbaran]

http://img178.imageshack.us/img178/7742/hzhasan1ns9.jpg (http://imageshack.us)

[Adnbaran]

http://img69.imageshack.us/img69/3959/hzhuseyinb1jo6.jpg (http://imageshack.us)

[Adnbaran]

imam zeynel abidinhttp://img69.imageshack.us/img69/2900/imamzeynelabidinb1hp5.jpg (http://imageshack.us)

[Adnbaran]

imam muhammed bakirhttp://img169.imageshack.us/img169/7708/imammuhammedbakirb1sj6.jpg (http://imageshack.us)

[Adnbaran]

imam cafer-i sadikhttp://img148.imageshack.us/img148/6097/caferisadikb1tm7.jpg (http://imageshack.us)

[Adnbaran]

imam musa-i kahttp://img243.imageshack.us/img243/1536/musakazimb1hz9.jpg (http://imageshack.us)zım

[Adnbaran]

imam ali rizahttp://img172.imageshack.us/img172/354/aliriza1hl0.jpg (http://imageshack.us)

[Adnbaran]

imam muhammed takhttp://img130.imageshack.us/img130/7466/muhammedtaki1co4.jpg (http://imageshack.us)i

[Adnbaran]

imam ali-el nakhttp://img172.imageshack.us/img172/236/alielnaki1oh3.jpg (http://imageshack.us)i

[Adnbaran]

imam hasan-ülhttp://img130.imageshack.us/img130/2482/hasanulaskeri1ws6.jpg (http://imageshack.us) askeri

[Adnbaran]

imam meht-ihttp://img243.imageshack.us/img243/5938/mehdi1av1.jpg (http://imageshack.us)

[kemalay]

aol adnan güzel paylaşım için

[Rojaazme]

http://img209.imageshack.us/img209/6048/hzali3gs.jpg (http://imageshack.us) hz ali...


http://img209.imageshack.us/img209/2218/hzhasan4fr.jpg (http://imageshack.us)hz hasan



http://img204.imageshack.us/img204/3162/hzhuseyin7sn.jpg (http://imageshack.us) hz hüseyin..

[Rojaazme]

http://img440.imageshack.us/img440/1738/imamzeynelabidin9gp.jpg (http://imageshack.us) imam zeynelabidin

http://img204.imageshack.us/img204/4233/imammuhammedbakir0nw.jpg (http://imageshack.us)İmam Muhammed Bakır


http://img440.imageshack.us/img440/309/caferisadik5ba.jpg (http://imageshack.us)İmam Cafer Sadık

[Rojaazme]

http://img209.imageshack.us/img209/901/musakazim1bk.jpg (http://imageshack.us)İmam Musa Kazım



http://img204.imageshack.us/img204/7121/aliriza4bk.jpg (http://imageshack.us)İmam Ali Rıza

http://img209.imageshack.us/img209/44/muhammedtaki1xy.jpg (http://imageshack.us)İmam Muhammed Taki

[Rojaazme]

http://img440.imageshack.us/img440/9422/alielnaki0ta.jpg (http://imageshack.us)İmam Ali Naki

http://img204.imageshack.us/img204/1291/hasanulaskeri7kr.jpg (http://imageshack.us)İmam Hasan Askeri

http://img440.imageshack.us/img440/4817/mehdi3jw.jpg (http://imageshack.us)imam mehdi

[Rojaazme]

Evvel baştan Muhammed'e salavât.
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru.
Ecel gelip ömür gülü solmadan,
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru.

Hasan-Hüseyin Ali'nin oğulları,
Şehitler yoluna giderler doğru.
İmam Zeynelâbâ Hüseyn'in oğlu,
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru.

İmâm-ı Bâkırdan vuralım demi,
Cafer-i Sâdık'tan aldım erkânı
İmam Mûsâ kaldır gönülden gamı,
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru.

İmam-ı Rızâ'dan olsun hidâyet,
Takî ile Nakî kılsın inâyet.
Ol Hasan Askerî şâh-ı vilâyet,
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru.


Pir Sultan Abdâl'ım söyledi heman,
Yezid'in kalbinden gitmedi güman.
Âhir nefesinde Oniki İmam,
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru

[ÖzGüR]

bismi şah allah allah.

bu değerli insanlarımızın pirlerimizin resimlerini paylaştığın için teşekkürler.

[Rojaazme]

bismi şah allah allah.

bu değerli insanlarımızın pirlerimizin resimlerini paylaştığın için teşekkürler.

ey vallah can.....

[Bilinmezlik]

Hasan-Hüseyin Ali'nin oğulları,
Şehitler yoluna giderler doğru.
İmam Zeynelâbâ Hüseyn'in oğlu,
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru.

[didems]

emeğine sağlık can paylaşımın için binlerce teşekkürler.

Eşsiz formumuzun Bilge rehberi herzamanki gibi yine yazdıklarınla ve paylaşımınla gönlümüze taht kurdun...

[Emrahcan]

canabim emegine yüregine saglık hızır daim yoldaşın ola saygı ve sevgilerimle

[destroyer]

Emeğinize sağlıksevgili rojaazme dost...

[mermaid]

12 İmamlar emegini zayi etmeye, dilegini istegini vere dilegiyle can .sagolasın

[ferhat_gs]

Bu resimler neye göre çizilmiş?Bileniniz var mı?

[Rojaazme]

allah allah ey vallah candostlar...

dualarınız kabul ola her iki çihanda erenlerimizin hakk sevgisi yüreginizde baki ola hızır yoldaşınız ola.......

[alevi angel]

Evvel baştan Muhammed'e salavât.
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru.
Ecel gelip ömür gülü solmadan,
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru.

Hasan-Hüseyin Ali'nin oğulları,
Şehitler yoluna giderler doğru.
İmam Zeynelâbâ Hüseyn'in oğlu,
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru.

İmâm-ı Bâkırdan vuralım demi,
Cafer-i Sâdık'tan aldım erkânı
İmam Mûsâ kaldır gönülden gamı,
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru.

İmam-ı Rızâ'dan olsun hidâyet,
Takî ile Nakî kılsın inâyet.
Ol Hasan Askerî şâh-ı vilâyet,
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru.


Pir Sultan Abdâl'ım söyledi heman,
Yezid'in kalbinden gitmedi güman.
Âhir nefesinde Oniki İmam,
Gönül kalk gidelim Hüseyn'e doğru

yüreğine sağlık... cansın... o:o

[Rojaazme]

yüreğine sağlık... cansın... o:o

ey vallah candost...

[dersim kızı]

yüreğine ve emeğine sağlık can...

[Papatya]

Yüreğine sağlık can...

[Rojaazme]

allah allah ey vallah

[Rojaazme]

Hü diyelim gerçeklerin demine

Gerçeklerin demi nurdan sayılır

Oniki imam katarına uyanlar

Muhammed Ali'ye yardan sayılır

Üç günümüş şu dünyanın safası
Safasından artık olur cafası
Gerçek erenlerin nutku nefesi
Biri kırktan kırkı birden sayılır
İhlas ile gelen bu yoldan dönmez

Dost olan dostuna ikilik sunmaz

Eri hak görmeyen hakkı da görmez

Gözü bakar ama körden sayılır

Gerçek âşık menzilinde durursa
Çerağ gibi yanup yağı erirse
Eksikliği kendisinde bulursa
O da erdir yine erden sayılır
Şah Hatay'im eder Bağdad'dır vatan

İkilikten geçip birliğe yeten

Erenler katında kıl-ü kal tutan

Yolu dikenlidir hardan sayılır

...

Ben mümünüm deyi dava kılanlar

Gerektir mümünün nişanı kardaş

Fahri alem Muhammed'in nurudur

Mümünler söylemez nisanı kardaş

İkrar verip bir gerçekten el tutup
Arif ol burhana vahdete yetüp
Lahmike lahm olup birliğe yetüp
Bir olur küfr ile imanın kardaş
Hoş okursun okuduğun tutmazsın

Bir ahmaksın sen seni farketmezsin

Kendi bilgin ile hakka yetmezsin

Sakın ara yerde kalırsın kardaş

Kendi bilgin ile ehli nazarsın
İçin arıtmayıp dışın düzersin
Elde ayıp görsen küfür yazarsın
Sen dahi cümleden betersin kardaş
Yalan dünya için yolar çarparsın

Bilmezem ki ne sıfatta koparsın

Konup gideceğin hanı yaparsın

Varacağın evi yıkarsın kardaş

Bu nefsi emmare yedi sıfattır
Kovdur gıybettir hırstır hasettir
Tamah şehvet cümlesinden eşeddir
Kimseye eyleme bühtanı kardaş
Hatayi âşıkın nişanı gerek

Övünmeye delil burhanı gerek

Dervişin zatı sıfatı gerek

Yetemez meclise sıfatı kardaş

...

Muhammed Ali'den kurulu yoldur

Evvel rehberinden kaçana lanet

Evvel ikrar verip sonra dönene

Yapıştığı elden kaçana lanet

Erenler bu yolda hazırdır hazır
Musahip levnini defterden kazır
Gerekse eylesün bin kere özür
Onlar gibi yiyüp içene lanet
Aklını beğenüp ikrarın koyup

Kalkup havalanup nefsine uyup

Teberra gömlegün eynine giyup

Azazil yurduna göçene lanet

İblis gibi iller aybına bakup
Kendünü gözgöre odlara yakub
Eliyle boynuna ilmegün takup
Gaybet edup sırrı açana lanet
Beğenmeyup erenlerin sözünü
Benlik yurduna kondurmuş özünü

Hak kapudan döndürmüştür yüzünü

Azazil donunu giyene lanet


Arifler böyle dediler uluya
Azazil neylesün kalbi doluya
Teberra okundu yanlış bilüye
Kendi bilüsüne uçana lanet
Hatayi'm der bir veliyim yoluyla

Sultanın sohbeti her dem kuluyla

Gönülde kibr olup soğuk dilile

Özün muhabbetten seçene lanet

[alevi angel]

gönlünde keşke dediğin ne varsa senin ve yüreğinin olsun....

ALLAH yardımcın, HIZIR yoldaşın, MELEKLER ise her daim yanıbaşında olsun...

güzel yüreğin ve paylaşımların için teşekkürler...

[kardelencan]

Gerçeğin demine hü dost........
Hak,Muhammed,Ali aşkına....

eyvallah can....

[Rojaazme]

allah allah ey vallah.....

[Emrahcan]

allah alllah hü dost

[Rojaazme]

allah alllah hü dost allah allah dost

[Bektaşünal]

Emeklerine sağlık can.Teşekkürler

[Rojaazme]

Hata kıldım Hüda için bağışla

Muhammed Mustafa için bağışla

Safı nesli Cüneyid Haydar oğlunu

Ali-el Mürtaza için bağışla.



Ali’nin Düldülü’nün Kanberi

Zülfükâri kaza için bağışla.

Hatice Kübra Fatimatı Zehra

İmam ol sinsile için bağışla.



Hasan ki aşk ile girdi meydana

Hüseyin’i Kerbelâ için bağışla

İmam Zeynal İmam Bakırı Cafer.

Kâzim Musa Rıza için bağışla.



Muhammed taki’dir Şah Ali Naki.

Hasan el Askeri liva için bağışla.

Muhammed Mehdi-yi sahip zamanı.

Eşiğinde geda için bağışla.



Günahım hadden aşıpdur ey Şahım

Ali oğlusun Eba için bağışla

Oniki İmam nur oldu can Hatayı

Şahım nuru Hüda için bağışla.

[Diyar]

http://www.maxiupload.net/out.php/i13967_5680386481.jpg

1- İmam Ali
2- İmam Hasan
3- İmam Hüseyin
4- İmam Zeynel Abidin
5- İmam Muhammed Bakır
6- İmam Cafer Sadık
7- İmam Musa Kazım
8- İmam Ali Rıza
9- İmam Muhammed Taki
10-İmam Ali Naki
11-İmam Hasan Askeri
12-İmam Mehdi

[ceto]

eline sahlık can sagol güzel paylasım

[asli_33]

Gevher-i yektâdır bizim sözümüz
Âl-i Muhammed'dir sırr-ı özümüz
Hasan ü Hüseyin'dir göz nûrumuz
Hak Muhammed Ali deyenlerdeniz
Dost Muhammed Ali sevenlerdeniz

İmamlar hâsıdır Zeynel'âbidin
Muhammed Bâkır'dır gönlüm içre din
Mezhebim Ca'fer-i Sâdık'dır bilin
Hak Muhammed Ali deyenlerdeniz
Dost Muhammed Ali sevenlerdeniz

Mûsi-i Kâzım'ın hakikat şânı
Ali Mûsâ Rıza mürüvvet kânı
Takî bâ Nakî'dir merhamet kânı
Hak Muhammed Ali deyenlerdeniz
Dost Muhammed Ali sevenlerdeniz

Hasan-ül-Askerî gürûh-i nâcî
Derdli mü'min anda bulur ilâcı
Muhammed Mehdî'dir canlar sertâcı
Hak Muhammed Ali deyenlerdeniz
Dost Muhammed Ali sevenlerdeniz

Çârdeh-i ma'sûmun yüzü hürmeti
Düvazdeh imam'ın izz ü rif'ati
Vehbî âciz sizden ister himmeti
Hak Muhammed Ali deyenlerdeniz
Dost Muhammed Ali sevenlerdeniz

[Rojaazme]

ey vallah bacılarım katkılarınız için varolun..

[fatma ş]

herşey gerçekten çok güzel elinize emeginize saglık böyle siteler oldukca kendimizi gösterdikce kimse bizi yıkamaz

[butterfly]

resimlerde bulunan On İki İmam'ın arasında bulunan İmam Mehdi'nin resmi neden net değil, bulanık? merakımdan soruyorum.yanlış bir şey söylediysem, sorduysam afola.
sevgiyle kalın

[Rojaazme]

Muhammed Mehdi

On ikinci imam Muhammed Mehdi 869 yılında doğdu. On ikinci imam Muhammed Mehdi’nin doğacağı, hadislerle daha önceleri söylenmişti. Bunun farkında olan Abbasiler, İmam Hasan Askeri’yi sürekli gözetim altında tuttular. İmam Muhammed Mehdi bu sebeplerden dolayı gizlenmek zorunda kaldı. Buna “Gaybet-i Suğra” yani küçük gizleniş, kaybolunuş denir. Bu sürenin ne kadar olduğu rivayet. İmam Muhammed Mehdi, bu süre zarfında sadece ashabıyla konuşur. İkinci gizlilik ve kayboluş dönemi ise günümüze dek sürmektedir. Buna “Gaybet-i Kübra” yani büyük gizleniş denir. Bu inanca göre on ikinci imam Muhammed Mehdi, haksızlıklara, kötülüklere, zalimliklere karşı ortaya çıkacaktır.
İslam tarihinde sadece Aleviler için değil, Ehli Sünnet cemaati için de en çok tartışılan konuların başında Mehdilik konusu gelir. Nitekim tarih boyunca ve günümüzde de bir çok kişi Mehdilik iddiasında bulunuyor.
Bir çok hadiste geçtiği gibi, kıyametten önce İmam Muhammed Mehdi gelecektir ve haksızlıkları giderecektir. Bu konuda oldukça kafa karıştırıcı yayınlar, söylemler, rivayetler mevcut. Bunlara pek rağbet edilmemesi gerektiği kanısındayız.

12. İMAM Hz. MUHAMMED MEHDİ
İmam Mehdi, Kâim, Hüccet, Bakıyyetullah ve Sahibi Zaman, lakabıyla da tanınan İmam Muhammed Mehdi, İmam Hasan- ül Askeri’nin oğludur. Babasının şehit edilmesinden sonra onun vasiyeti ile 12. İmam oldu. Annesinin adı, Hz. İsa’nin havarisi Şum’un neslinden olan Rum Kayseri’nin oğlu Yuşa’nın kızı Saykal veya Susen adı ile de bilinen Nergis’dir. Başka bir kaynağa göre de annesi bir Cariyedir. Muhtemelen 30 Temmuz 869 tarihinde bir Cuma günü Irak / Samara’da dünyaya geldi. İmam Mehdi rivayetlere göre Samara’da bir mağaraya girerek sır oldu.
Rivayete göre İmam Mehdi’nin doğumu ile birlikte bir çok kerametler (mucizeler) gerçekleşir. Doğduğunda babası onu sol elinin üzerinde oturttu ve sağ eliyle de arkasından tutarak “Konuş” dedi. Bunun üzerine Hz. Mehdi konuşmaya başladı ve: Allah birdir, Muhammed onun elçisidir. Allahın rahmeti onların üzerinde olsun’’ dedi. Sonra Hz. Ali ve diğer İmamlara salavat getirdi. İktidarın İmamlara karşı düşmanlık niyetleri bilindiğinden İmam Mehdi’nin doğumu bir süre gizli tutuldu. Bunun nedeni Abbasi Halifelerin Ehli Beyt düşmanlığı o noktaya varmıştı ki, Hz. Hüseyin’in türbesi yıktırılmış ve türbe ziyaretini önlemek için o bölgeye giden yollarda karakollar oluşturmuş ve askerleri Hz. Hüseyin’in mezarını ziyaret eden birisini bulsalar hemen yakalıyor, öldürüyor veya ağır işkencelere tabi tutuyorlardı” Ehl-i Beyt’e karşı olan baskı o dereceye varmıştı ki, tanınmış kimseler dahi zalim Abbasi yöneticilerinin korkusundan kızlarını Ehl-i Beyt soyundan gelen gençlere vermekten sakınıyorlardı.
Örneğin Hz. Ali’nin soyundan olan Muhammed bin Salih adlı kişi, İbrahim bin Müdebbir İsa bin Musa Cehrumi’nin kızıyla evlenmek istediğini ona bildirdiğinde İsa bu isteği reddederek şöyle dedi: “Allah’a yemin ediyorum ki senin soyunu tanımadığın için seni reddetmiyorum; çünkü bu soydan daha üstün bir soy tanımıyorum. Bu yüzden bu akrabalık herkes için bir iftihardır. Ama kendi can ve malım hususundan Mütevekkil ve oğlundan korkuyorum.”
İmam Mehdi ile ilgili çok geniş kesimler çeşitli fikirler yürütürler. İmam Mehdi’nin kıyamet habercisi olduğunu yorumlayan ve buna inanan insanlar olduğu gibi, onun gelişi ile dünyanın yanlış siyasi politikalardan ve onların etkilerinden kurtulacağını, dünyaya hak ve hukukun egemen olacağını, zalimin artık zulüm yapamayacağını, mazlumun ahının alınacağını, haksız yere artık kan dökülmeyeceğini, dünyanın bir nevi sömürüsüz ve sancısız bir yaşam yeri olacağını, dünyanın bir nevi güllük ve gülistanlık haline dönüşeceğine inanırlar. Elbette herkes tüm yazdığımız ve kategorize ettiğimiz boyutta geniş bir açılım gözetmezler. Ancak buna benzer bir beklenti içerisinde olacağını da unutmamak gerekir. Gerçi, İmam Mehdi’yi kıyametin habercisi olarak algılayan ve ona inanan geniş bir kesim, kıyamet habercisi olarak Allah tarafından çeşitli görevler için yaratılmış 5 büyük melekten biri olan, düdüğü ile kıyameti başlatacak olan ‘’İsrafil’’ adlı meleğin aslında bu iş için görevlendirdiği konusunda bir ikircim de yaşarlar. Bu vesile ile üzerinde henüz tam bir bütünlük arz etmeyen bu konu hakkında daha fazla yorum ve açılım yapmanın uygun düşmediği kanaatindeyiz.
Aleviler ise bu konuda genellikle İmam Mehdi’yi kıyamet habercisi olmaktan ziyade, kurtuluş ve adalet habercisi olarak inanır ve algılarlar. 12 İmamlara bağlılık ve onu İslam inancının / öğretisinin bir parçası olarak görmeyen ve bu konuda Alevilerle aralarında ciddi bir fikir (inanç) farklılığı yaşıyan Sünni kesimi ise İmam Mehdi konusunda genellikle Aleviler gibi düşünürler. Sünni kesimin, diğer İmamları atlayıp sadece İmam Mehdi’nin gelişi konusunda Alevilerle örtüşen / uzlaşan inanç taşımaları olumlu görülmekle birlikte, İmam Mehdi’nin geldikten sonra oluşacağı dünya ve yaşam alanı konusunda, başka deyimle yeni oluşum alanı ve biçimi konusunda aralarında ciddi bir farklı beklenti olduğunu da eklememiz gerekir. Bir kısım Sünni insanın söz konusu Mehdi’nin kimliği konusunda da Alevilerin Mehdi’sini kast etmediklerini belirtmekte yarar var. Diğer bir deyimle Alevilerin Mehdi’si, Ehli Beyt soyundan gelen, 11. İmam olan Hasan – ül Askeri’nin oğlu olan ve Samara’da bir mağaraya girip SIR olan, gün ve saati geldiğinde tekrar gelecek olan 12. İmam, Muhammed Mehdi’dir. Aleviler bunun dışında bir Mehdi’yi tanımaz ve inanmazlar. Sünnilerin Mehdi’sinin ise, Sünni inanç alanının bekledikleri ve inandıkları Mehdi’yi tarif etme konusunda bu kadar net tanımla(ya)madıkları zaman zaman görülmektedir.
Anadolu’da yaşayan Hristiyanların, aynı beklenti konusunda Mehdi olarak Hristiyan inancına göre göğe çekilen Hz. İsa’yı tarif ettiklerini, buna isim olarak Mesih dediklerini, bir kısmın da Mehdi ve Mesih’in birlikte gelecekleri biçiminde inançları vardır. Elbette onların, gelecek olan Mesih veya Mehdi’den beklentilerinin de farklı olacağını eklemekte yarar var.
Alevilerin böyle inanmalarını gerektiren bir kaç Hadis ve alıntıya yer verelim.
Ebu Nazre’den aktarılmıştır. ’’Cabir bin Abdullah’ın yanında oturuyorduk….. Resulullah buyurdu ……“Ümmetimin sonunda bir halife olacak, o malı saymadan serpercesine dağıtacaktır.
İbn-i Abbas’tan aktarılmıştır : Resulullah buyurdu: “Allah bu dini Ali ile başlattı. Ali katledilince, bozulacak ve onu Mehdi’den gayri hiç kimse doğrultamayacaktır.”
İbn-i Abbas’tan aktarılmıştır: Resulullah buyurdu. “Bir ümmet ki, ben onun başında, İsa onun sonunda ve Mehdi de onun ortasındadır, nasıl helâk olabilir?”
Abdullah bin Haris bin Cazi Zabidi’den aktarılmıştır : Resulullah buyurdu: “Doğudan bir grup insan çıkacak ve Mehdi için ortamı hazırlayacaklardır.”
İmam Sadık buyurdu ki: Halk imamlarını yitirecek, ama o hac mevsiminde hazır olacak ve halkı görecek, halk ise onu görmeyecektir.
Esbağ bin Nebate’den akatarılmıştır. Emir’ül-Müminin Ali’nin huzurlarına gittim, düşünceye daldığını ve parmaklarıyla yeri kazdığını görünce: Sizi düşünceli görüyorum dedim, yere rağbetiniz mi var? dedim. İmam: “Hayır vallahi, hiçbir zaman yere ve dünyaya rağbet göstermedim. Dünyaya benim soyumdan gelecek 11. evlâdım hakkında düşünüyorum. O Mehdi’dir, zulüm ve küfürle dolu olan yeryüzünü adaletle, eşitlikle dolduracak; onun bir gaybet dönemi olacaktır ki insanlar o dönemde şaşkınlık içinde olacaklar; kimileri bu dönemde sapar, kimileri de hidayet bulur.” dedi.
Resulullah buyurdu: “Mehdi benim soyumdandır; ismi benim ismim ve künyesi benim künyem, şekli benim şeklim, tavrı benim tavrımdır, halkı benim dinime teşvik ve Rabbimin kitabına davet eder. Ona itaat eden bana itaat etmiştir ve ona muhalefet eden bana muhalefet etmiştir, onun gaybetini inkâr eden beni inkâr etmiştir.”
Abdurrahman bin Selit’ten aktarılmıştır. ‚’İmam Hüseyin buyurdu ki: “12 hidayet imamı bizdendir; ilki Ali bin Ebu Talip’tir; sonuncusu ise 9. evlâdımdır. Hak üzere kıyam edecek olan odur. Yeryüzü öldükten sonra, Allah onun vasıtasıyla tekrar onu ihya edecektir ve müşrikler istemese de Allah hak dini diğer dinlere muzaffer kılacaktır. Onun gaybete çekildiği dönemde bazı kavimler mürtet olacak, bazıları ise dine bağlı kalacaktır; onlara eziyetler olacak ve onlara denilecek ki: ‘Eğer doğru söylüyorsanız, bu vaat ne zaman vuku bulacaktır?’ Biliniz ki, onun gaybetindeki eziyetlere ve tekziplere sabretmek, Resulullah ile beraber kılıçla cihad etmek gibidir.”
Salih bin Ukbe babasından, o da İmam Muhammed Bâkır’dan, o da babaları vasıtasıyla Resulullah’dan nakletmektedir: “Mehdi benim evlâtlarımdandır, onun gaybet dönemi olacaktır. Bu dönemde ümmetten birçoğu delâlete düşecektir. O, peygamberlerin nişaneleriyle gelecek, yeryüzü zulüm ve haksızlıkla dolduğu gibi onu adalet ve eşitlikle dolduracaktır.”
Hasan bin Halid’den aktarılmıştır, İmam Ali Rıza buyurdular: “Benim 4. evladım…. Allah onun vesilesiyle yeryüzünü bütün zulüm ve haksızlıklardan temizleyecektir. Halkın, doğumunda tereddüt ettiği gaybet sahibi odur. O, zuhur ettiğinde yeryüzü Rabbinin nuru ile aydınlanacak, halkın arasında adalet ölçüsünü kuracak, böylece hiç kimse başkasına zulmetmeyecek ve yeryüzü ona itaat edecektir……..’ Bu konuda Ayette şöyle geçer: ‘Eğer istersek onlara gökten bir ayet nazil ederiz de hepsinin boynu onun karşısında eğilir.’ ‘Yakın bir mekândan bir münadi, o gün nida eder ve onlar da o hak sesi duyarlar. İşte o gün huruç günüdür. Yani oğlum Kaim Mehdi’nin huruç günüdür.”

[butterfly]

Teşekkür ederim rojaazme İmam Mehdi hakkında verdiğin bilgiler için.

[destroyer]

İşte bizler o resimleri olan ve hepsi de peygamber soyundan gelmiş 12 güzel imamımızın şia larıyız.

[Rojaazme]

Teşekkür ederim rojaazme İmam Mehdi hakkında verdiğin bilgiler için. ey vallah can

[AsA]

emeğine yüreğine sağlık can teşekkürler

[Cananela]

ya su resimlere dikkatli baksanıza dünyada böle bir güzellik varmı sanki hepsinin cehresinde nur var

[cemdigital2003]

teşekkürler can nekadar hayalide olsa insan duygulanıyor..

[Rojaazme]

ey vallah candostlar...

[menekse]

tebrikler...........

[jaramılali]

Muhammed Mehdi

On ikinci imam Muhammed Mehdi 869 yılında doğdu. On ikinci imam Muhammed Mehdi’nin doğacağı, hadislerle daha önceleri söylenmişti. Bunun farkında olan Abbasiler, İmam Hasan Askeri’yi sürekli gözetim altında tuttular. İmam Muhammed Mehdi bu sebeplerden dolayı gizlenmek zorunda kaldı. Buna “Gaybet-i Suğra” yani küçük gizleniş, kaybolunuş denir. Bu sürenin ne kadar olduğu rivayet. İmam Muhammed Mehdi, bu süre zarfında sadece ashabıyla konuşur. İkinci gizlilik ve kayboluş dönemi ise günümüze dek sürmektedir. Buna “Gaybet-i Kübra” yani büyük gizleniş denir. Bu inanca göre on ikinci imam Muhammed Mehdi, haksızlıklara, kötülüklere, zalimliklere karşı ortaya çıkacaktır.
İslam tarihinde sadece Aleviler için değil, Ehli Sünnet cemaati için de en çok tartışılan konuların başında Mehdilik konusu gelir. Nitekim tarih boyunca ve günümüzde de bir çok kişi Mehdilik iddiasında bulunuyor.
Bir çok hadiste geçtiği gibi, kıyametten önce İmam Muhammed Mehdi gelecektir ve haksızlıkları giderecektir. Bu konuda oldukça kafa karıştırıcı yayınlar, söylemler, rivayetler mevcut. Bunlara pek rağbet edilmemesi gerektiği kanısındayız.

12. İMAM Hz. MUHAMMED MEHDİ
İmam Mehdi, Kâim, Hüccet, Bakıyyetullah ve Sahibi Zaman, lakabıyla da tanınan İmam Muhammed Mehdi, İmam Hasan- ül Askeri’nin oğludur. Babasının şehit edilmesinden sonra onun vasiyeti ile 12. İmam oldu. Annesinin adı, Hz. İsa’nin havarisi Şum’un neslinden olan Rum Kayseri’nin oğlu Yuşa’nın kızı Saykal veya Susen adı ile de bilinen Nergis’dir. Başka bir kaynağa göre de annesi bir Cariyedir. Muhtemelen 30 Temmuz 869 tarihinde bir Cuma günü Irak / Samara’da dünyaya geldi. İmam Mehdi rivayetlere göre Samara’da bir mağaraya girerek sır oldu.
Rivayete göre İmam Mehdi’nin doğumu ile birlikte bir çok kerametler (mucizeler) gerçekleşir. Doğduğunda babası onu sol elinin üzerinde oturttu ve sağ eliyle de arkasından tutarak “Konuş” dedi. Bunun üzerine Hz. Mehdi konuşmaya başladı ve: Allah birdir, Muhammed onun elçisidir. Allahın rahmeti onların üzerinde olsun’’ dedi. Sonra Hz. Ali ve diğer İmamlara salavat getirdi. İktidarın İmamlara karşı düşmanlık niyetleri bilindiğinden İmam Mehdi’nin doğumu bir süre gizli tutuldu. Bunun nedeni Abbasi Halifelerin Ehli Beyt düşmanlığı o noktaya varmıştı ki, Hz. Hüseyin’in türbesi yıktırılmış ve türbe ziyaretini önlemek için o bölgeye giden yollarda karakollar oluşturmuş ve askerleri Hz. Hüseyin’in mezarını ziyaret eden birisini bulsalar hemen yakalıyor, öldürüyor veya ağır işkencelere tabi tutuyorlardı” Ehl-i Beyt’e karşı olan baskı o dereceye varmıştı ki, tanınmış kimseler dahi zalim Abbasi yöneticilerinin korkusundan kızlarını Ehl-i Beyt soyundan gelen gençlere vermekten sakınıyorlardı.
Örneğin Hz. Ali’nin soyundan olan Muhammed bin Salih adlı kişi, İbrahim bin Müdebbir İsa bin Musa Cehrumi’nin kızıyla evlenmek istediğini ona bildirdiğinde İsa bu isteği reddederek şöyle dedi: “Allah’a yemin ediyorum ki senin soyunu tanımadığın için seni reddetmiyorum; çünkü bu soydan daha üstün bir soy tanımıyorum. Bu yüzden bu akrabalık herkes için bir iftihardır. Ama kendi can ve malım hususundan Mütevekkil ve oğlundan korkuyorum.”
İmam Mehdi ile ilgili çok geniş kesimler çeşitli fikirler yürütürler. İmam Mehdi’nin kıyamet habercisi olduğunu yorumlayan ve buna inanan insanlar olduğu gibi, onun gelişi ile dünyanın yanlış siyasi politikalardan ve onların etkilerinden kurtulacağını, dünyaya hak ve hukukun egemen olacağını, zalimin artık zulüm yapamayacağını, mazlumun ahının alınacağını, haksız yere artık kan dökülmeyeceğini, dünyanın bir nevi sömürüsüz ve sancısız bir yaşam yeri olacağını, dünyanın bir nevi güllük ve gülistanlık haline dönüşeceğine inanırlar. Elbette herkes tüm yazdığımız ve kategorize ettiğimiz boyutta geniş bir açılım gözetmezler. Ancak buna benzer bir beklenti içerisinde olacağını da unutmamak gerekir. Gerçi, İmam Mehdi’yi kıyametin habercisi olarak algılayan ve ona inanan geniş bir kesim, kıyamet habercisi olarak Allah tarafından çeşitli görevler için yaratılmış 5 büyük melekten biri olan, düdüğü ile kıyameti başlatacak olan ‘’İsrafil’’ adlı meleğin aslında bu iş için görevlendirdiği konusunda bir ikircim de yaşarlar. Bu vesile ile üzerinde henüz tam bir bütünlük arz etmeyen bu konu hakkında daha fazla yorum ve açılım yapmanın uygun düşmediği kanaatindeyiz.
Aleviler ise bu konuda genellikle İmam Mehdi’yi kıyamet habercisi olmaktan ziyade, kurtuluş ve adalet habercisi olarak inanır ve algılarlar. 12 İmamlara bağlılık ve onu İslam inancının / öğretisinin bir parçası olarak görmeyen ve bu konuda Alevilerle aralarında ciddi bir fikir (inanç) farklılığı yaşıyan Sünni kesimi ise İmam Mehdi konusunda genellikle Aleviler gibi düşünürler. Sünni kesimin, diğer İmamları atlayıp sadece İmam Mehdi’nin gelişi konusunda Alevilerle örtüşen / uzlaşan inanç taşımaları olumlu görülmekle birlikte, İmam Mehdi’nin geldikten sonra oluşacağı dünya ve yaşam alanı konusunda, başka deyimle yeni oluşum alanı ve biçimi konusunda aralarında ciddi bir farklı beklenti olduğunu da eklememiz gerekir. Bir kısım Sünni insanın söz konusu Mehdi’nin kimliği konusunda da Alevilerin Mehdi’sini kast etmediklerini belirtmekte yarar var. Diğer bir deyimle Alevilerin Mehdi’si, Ehli Beyt soyundan gelen, 11. İmam olan Hasan – ül Askeri’nin oğlu olan ve Samara’da bir mağaraya girip SIR olan, gün ve saati geldiğinde tekrar gelecek olan 12. İmam, Muhammed Mehdi’dir. Aleviler bunun dışında bir Mehdi’yi tanımaz ve inanmazlar. Sünnilerin Mehdi’sinin ise, Sünni inanç alanının bekledikleri ve inandıkları Mehdi’yi tarif etme konusunda bu kadar net tanımla(ya)madıkları zaman zaman görülmektedir.
Anadolu’da yaşayan Hristiyanların, aynı beklenti konusunda Mehdi olarak Hristiyan inancına göre göğe çekilen Hz. İsa’yı tarif ettiklerini, buna isim olarak Mesih dediklerini, bir kısmın da Mehdi ve Mesih’in birlikte gelecekleri biçiminde inançları vardır. Elbette onların, gelecek olan Mesih veya Mehdi’den beklentilerinin de farklı olacağını eklemekte yarar var.
Alevilerin böyle inanmalarını gerektiren bir kaç Hadis ve alıntıya yer verelim.
Ebu Nazre’den aktarılmıştır. ’’Cabir bin Abdullah’ın yanında oturuyorduk….. Resulullah buyurdu ……“Ümmetimin sonunda bir halife olacak, o malı saymadan serpercesine dağıtacaktır.
İbn-i Abbas’tan aktarılmıştır : Resulullah buyurdu: “Allah bu dini Ali ile başlattı. Ali katledilince, bozulacak ve onu Mehdi’den gayri hiç kimse doğrultamayacaktır.”
İbn-i Abbas’tan aktarılmıştır: Resulullah buyurdu. “Bir ümmet ki, ben onun başında, İsa onun sonunda ve Mehdi de onun ortasındadır, nasıl helâk olabilir?”
Abdullah bin Haris bin Cazi Zabidi’den aktarılmıştır : Resulullah buyurdu: “Doğudan bir grup insan çıkacak ve Mehdi için ortamı hazırlayacaklardır.”
İmam Sadık buyurdu ki: Halk imamlarını yitirecek, ama o hac mevsiminde hazır olacak ve halkı görecek, halk ise onu görmeyecektir.
Esbağ bin Nebate’den akatarılmıştır. Emir’ül-Müminin Ali’nin huzurlarına gittim, düşünceye daldığını ve parmaklarıyla yeri kazdığını görünce: Sizi düşünceli görüyorum dedim, yere rağbetiniz mi var? dedim. İmam: “Hayır vallahi, hiçbir zaman yere ve dünyaya rağbet göstermedim. Dünyaya benim soyumdan gelecek 11. evlâdım hakkında düşünüyorum. O Mehdi’dir, zulüm ve küfürle dolu olan yeryüzünü adaletle, eşitlikle dolduracak; onun bir gaybet dönemi olacaktır ki insanlar o dönemde şaşkınlık içinde olacaklar; kimileri bu dönemde sapar, kimileri de hidayet bulur.” dedi.
Resulullah buyurdu: “Mehdi benim soyumdandır; ismi benim ismim ve künyesi benim künyem, şekli benim şeklim, tavrı benim tavrımdır, halkı benim dinime teşvik ve Rabbimin kitabına davet eder. Ona itaat eden bana itaat etmiştir ve ona muhalefet eden bana muhalefet etmiştir, onun gaybetini inkâr eden beni inkâr etmiştir.”
Abdurrahman bin Selit’ten aktarılmıştır. ‚’İmam Hüseyin buyurdu ki: “12 hidayet imamı bizdendir; ilki Ali bin Ebu Talip’tir; sonuncusu ise 9. evlâdımdır. Hak üzere kıyam edecek olan odur. Yeryüzü öldükten sonra, Allah onun vasıtasıyla tekrar onu ihya edecektir ve müşrikler istemese de Allah hak dini diğer dinlere muzaffer kılacaktır. Onun gaybete çekildiği dönemde bazı kavimler mürtet olacak, bazıları ise dine bağlı kalacaktır; onlara eziyetler olacak ve onlara denilecek ki: ‘Eğer doğru söylüyorsanız, bu vaat ne zaman vuku bulacaktır?’ Biliniz ki, onun gaybetindeki eziyetlere ve tekziplere sabretmek, Resulullah ile beraber kılıçla cihad etmek gibidir.”
Salih bin Ukbe babasından, o da İmam Muhammed Bâkır’dan, o da babaları vasıtasıyla Resulullah’dan nakletmektedir: “Mehdi benim evlâtlarımdandır, onun gaybet dönemi olacaktır. Bu dönemde ümmetten birçoğu delâlete düşecektir. O, peygamberlerin nişaneleriyle gelecek, yeryüzü zulüm ve haksızlıkla dolduğu gibi onu adalet ve eşitlikle dolduracaktır.”
Hasan bin Halid’den aktarılmıştır, İmam Ali Rıza buyurdular: “Benim 4. evladım…. Allah onun vesilesiyle yeryüzünü bütün zulüm ve haksızlıklardan temizleyecektir. Halkın, doğumunda tereddüt ettiği gaybet sahibi odur. O, zuhur ettiğinde yeryüzü Rabbinin nuru ile aydınlanacak, halkın arasında adalet ölçüsünü kuracak, böylece hiç kimse başkasına zulmetmeyecek ve yeryüzü ona itaat edecektir……..’ Bu konuda Ayette şöyle geçer: ‘Eğer istersek onlara gökten bir ayet nazil ederiz de hepsinin boynu onun karşısında eğilir.’ ‘Yakın bir mekândan bir münadi, o gün nida eder ve onlar da o hak sesi duyarlar. İşte o gün huruç günüdür. Yani oğlum Kaim Mehdi’nin huruç günüdür.”

Yüreğine sağlık can varol

Saygılar

[umutçiçeği]

Muhammed Mehdi

On ikinci imam Muhammed Mehdi 869 yılında doğdu. On ikinci imam Muhammed Mehdi’nin doğacağı, hadislerle daha önceleri söylenmişti. Bunun farkında olan Abbasiler, İmam Hasan Askeri’yi sürekli gözetim altında tuttular. İmam Muhammed Mehdi bu sebeplerden dolayı gizlenmek zorunda kaldı. Buna “Gaybet-i Suğra” yani küçük gizleniş, kaybolunuş denir. Bu sürenin ne kadar olduğu rivayet. İmam Muhammed Mehdi, bu süre zarfında sadece ashabıyla konuşur. İkinci gizlilik ve kayboluş dönemi ise günümüze dek sürmektedir. Buna “Gaybet-i Kübra” yani büyük gizleniş denir. Bu inanca göre on ikinci imam Muhammed Mehdi, haksızlıklara, kötülüklere, zalimliklere karşı ortaya çıkacaktır.
İslam tarihinde sadece Aleviler için değil, Ehli Sünnet cemaati için de en çok tartışılan konuların başında Mehdilik konusu gelir. Nitekim tarih boyunca ve günümüzde de bir çok kişi Mehdilik iddiasında bulunuyor.
Bir çok hadiste geçtiği gibi, kıyametten önce İmam Muhammed Mehdi gelecektir ve haksızlıkları giderecektir. Bu konuda oldukça kafa karıştırıcı yayınlar, söylemler, rivayetler mevcut. Bunlara pek rağbet edilmemesi gerektiği kanısındayız.

12. İMAM Hz. MUHAMMED MEHDİ
İmam Mehdi, Kâim, Hüccet, Bakıyyetullah ve Sahibi Zaman, lakabıyla da tanınan İmam Muhammed Mehdi, İmam Hasan- ül Askeri’nin oğludur. Babasının şehit edilmesinden sonra onun vasiyeti ile 12. İmam oldu. Annesinin adı, Hz. İsa’nin havarisi Şum’un neslinden olan Rum Kayseri’nin oğlu Yuşa’nın kızı Saykal veya Susen adı ile de bilinen Nergis’dir. Başka bir kaynağa göre de annesi bir Cariyedir. Muhtemelen 30 Temmuz 869 tarihinde bir Cuma günü Irak / Samara’da dünyaya geldi. İmam Mehdi rivayetlere göre Samara’da bir mağaraya girerek sır oldu.
Rivayete göre İmam Mehdi’nin doğumu ile birlikte bir çok kerametler (mucizeler) gerçekleşir. Doğduğunda babası onu sol elinin üzerinde oturttu ve sağ eliyle de arkasından tutarak “Konuş” dedi. Bunun üzerine Hz. Mehdi konuşmaya başladı ve: Allah birdir, Muhammed onun elçisidir. Allahın rahmeti onların üzerinde olsun’’ dedi. Sonra Hz. Ali ve diğer İmamlara salavat getirdi. İktidarın İmamlara karşı düşmanlık niyetleri bilindiğinden İmam Mehdi’nin doğumu bir süre gizli tutuldu. Bunun nedeni Abbasi Halifelerin Ehli Beyt düşmanlığı o noktaya varmıştı ki, Hz. Hüseyin’in türbesi yıktırılmış ve türbe ziyaretini önlemek için o bölgeye giden yollarda karakollar oluşturmuş ve askerleri Hz. Hüseyin’in mezarını ziyaret eden birisini bulsalar hemen yakalıyor, öldürüyor veya ağır işkencelere tabi tutuyorlardı” Ehl-i Beyt’e karşı olan baskı o dereceye varmıştı ki, tanınmış kimseler dahi zalim Abbasi yöneticilerinin korkusundan kızlarını Ehl-i Beyt soyundan gelen gençlere vermekten sakınıyorlardı.
Örneğin Hz. Ali’nin soyundan olan Muhammed bin Salih adlı kişi, İbrahim bin Müdebbir İsa bin Musa Cehrumi’nin kızıyla evlenmek istediğini ona bildirdiğinde İsa bu isteği reddederek şöyle dedi: “Allah’a yemin ediyorum ki senin soyunu tanımadığın için seni reddetmiyorum; çünkü bu soydan daha üstün bir soy tanımıyorum. Bu yüzden bu akrabalık herkes için bir iftihardır. Ama kendi can ve malım hususundan Mütevekkil ve oğlundan korkuyorum.”
İmam Mehdi ile ilgili çok geniş kesimler çeşitli fikirler yürütürler. İmam Mehdi’nin kıyamet habercisi olduğunu yorumlayan ve buna inanan insanlar olduğu gibi, onun gelişi ile dünyanın yanlış siyasi politikalardan ve onların etkilerinden kurtulacağını, dünyaya hak ve hukukun egemen olacağını, zalimin artık zulüm yapamayacağını, mazlumun ahının alınacağını, haksız yere artık kan dökülmeyeceğini, dünyanın bir nevi sömürüsüz ve sancısız bir yaşam yeri olacağını, dünyanın bir nevi güllük ve gülistanlık haline dönüşeceğine inanırlar. Elbette herkes tüm yazdığımız ve kategorize ettiğimiz boyutta geniş bir açılım gözetmezler. Ancak buna benzer bir beklenti içerisinde olacağını da unutmamak gerekir. Gerçi, İmam Mehdi’yi kıyametin habercisi olarak algılayan ve ona inanan geniş bir kesim, kıyamet habercisi olarak Allah tarafından çeşitli görevler için yaratılmış 5 büyük melekten biri olan, düdüğü ile kıyameti başlatacak olan ‘’İsrafil’’ adlı meleğin aslında bu iş için görevlendirdiği konusunda bir ikircim de yaşarlar. Bu vesile ile üzerinde henüz tam bir bütünlük arz etmeyen bu konu hakkında daha fazla yorum ve açılım yapmanın uygun düşmediği kanaatindeyiz.
Aleviler ise bu konuda genellikle İmam Mehdi’yi kıyamet habercisi olmaktan ziyade, kurtuluş ve adalet habercisi olarak inanır ve algılarlar. 12 İmamlara bağlılık ve onu İslam inancının / öğretisinin bir parçası olarak görmeyen ve bu konuda Alevilerle aralarında ciddi bir fikir (inanç) farklılığı yaşıyan Sünni kesimi ise İmam Mehdi konusunda genellikle Aleviler gibi düşünürler. Sünni kesimin, diğer İmamları atlayıp sadece İmam Mehdi’nin gelişi konusunda Alevilerle örtüşen / uzlaşan inanç taşımaları olumlu görülmekle birlikte, İmam Mehdi’nin geldikten sonra oluşacağı dünya ve yaşam alanı konusunda, başka deyimle yeni oluşum alanı ve biçimi konusunda aralarında ciddi bir farklı beklenti olduğunu da eklememiz gerekir. Bir kısım Sünni insanın söz konusu Mehdi’nin kimliği konusunda da Alevilerin Mehdi’sini kast etmediklerini belirtmekte yarar var. Diğer bir deyimle Alevilerin Mehdi’si, Ehli Beyt soyundan gelen, 11. İmam olan Hasan – ül Askeri’nin oğlu olan ve Samara’da bir mağaraya girip SIR olan, gün ve saati geldiğinde tekrar gelecek olan 12. İmam, Muhammed Mehdi’dir. Aleviler bunun dışında bir Mehdi’yi tanımaz ve inanmazlar. Sünnilerin Mehdi’sinin ise, Sünni inanç alanının bekledikleri ve inandıkları Mehdi’yi tarif etme konusunda bu kadar net tanımla(ya)madıkları zaman zaman görülmektedir.
Anadolu’da yaşayan Hristiyanların, aynı beklenti konusunda Mehdi olarak Hristiyan inancına göre göğe çekilen Hz. İsa’yı tarif ettiklerini, buna isim olarak Mesih dediklerini, bir kısmın da Mehdi ve Mesih’in birlikte gelecekleri biçiminde inançları vardır. Elbette onların, gelecek olan Mesih veya Mehdi’den beklentilerinin de farklı olacağını eklemekte yarar var.
Alevilerin böyle inanmalarını gerektiren bir kaç Hadis ve alıntıya yer verelim.
Ebu Nazre’den aktarılmıştır. ’’Cabir bin Abdullah’ın yanında oturuyorduk….. Resulullah buyurdu ……“Ümmetimin sonunda bir halife olacak, o malı saymadan serpercesine dağıtacaktır.
İbn-i Abbas’tan aktarılmıştır : Resulullah buyurdu: “Allah bu dini Ali ile başlattı. Ali katledilince, bozulacak ve onu Mehdi’den gayri hiç kimse doğrultamayacaktır.”
İbn-i Abbas’tan aktarılmıştır: Resulullah buyurdu. “Bir ümmet ki, ben onun başında, İsa onun sonunda ve Mehdi de onun ortasındadır, nasıl helâk olabilir?”
Abdullah bin Haris bin Cazi Zabidi’den aktarılmıştır : Resulullah buyurdu: “Doğudan bir grup insan çıkacak ve Mehdi için ortamı hazırlayacaklardır.”
İmam Sadık buyurdu ki: Halk imamlarını yitirecek, ama o hac mevsiminde hazır olacak ve halkı görecek, halk ise onu görmeyecektir.
Esbağ bin Nebate’den akatarılmıştır. Emir’ül-Müminin Ali’nin huzurlarına gittim, düşünceye daldığını ve parmaklarıyla yeri kazdığını görünce: Sizi düşünceli görüyorum dedim, yere rağbetiniz mi var? dedim. İmam: “Hayır vallahi, hiçbir zaman yere ve dünyaya rağbet göstermedim. Dünyaya benim soyumdan gelecek 11. evlâdım hakkında düşünüyorum. O Mehdi’dir, zulüm ve küfürle dolu olan yeryüzünü adaletle, eşitlikle dolduracak; onun bir gaybet dönemi olacaktır ki insanlar o dönemde şaşkınlık içinde olacaklar; kimileri bu dönemde sapar, kimileri de hidayet bulur.” dedi.
Resulullah buyurdu: “Mehdi benim soyumdandır; ismi benim ismim ve künyesi benim künyem, şekli benim şeklim, tavrı benim tavrımdır, halkı benim dinime teşvik ve Rabbimin kitabına davet eder. Ona itaat eden bana itaat etmiştir ve ona muhalefet eden bana muhalefet etmiştir, onun gaybetini inkâr eden beni inkâr etmiştir.”
Abdurrahman bin Selit’ten aktarılmıştır. ‚’İmam Hüseyin buyurdu ki: “12 hidayet imamı bizdendir; ilki Ali bin Ebu Talip’tir; sonuncusu ise 9. evlâdımdır. Hak üzere kıyam edecek olan odur. Yeryüzü öldükten sonra, Allah onun vasıtasıyla tekrar onu ihya edecektir ve müşrikler istemese de Allah hak dini diğer dinlere muzaffer kılacaktır. Onun gaybete çekildiği dönemde bazı kavimler mürtet olacak, bazıları ise dine bağlı kalacaktır; onlara eziyetler olacak ve onlara denilecek ki: ‘Eğer doğru söylüyorsanız, bu vaat ne zaman vuku bulacaktır?’ Biliniz ki, onun gaybetindeki eziyetlere ve tekziplere sabretmek, Resulullah ile beraber kılıçla cihad etmek gibidir.”
Salih bin Ukbe babasından, o da İmam Muhammed Bâkır’dan, o da babaları vasıtasıyla Resulullah’dan nakletmektedir: “Mehdi benim evlâtlarımdandır, onun gaybet dönemi olacaktır. Bu dönemde ümmetten birçoğu delâlete düşecektir. O, peygamberlerin nişaneleriyle gelecek, yeryüzü zulüm ve haksızlıkla dolduğu gibi onu adalet ve eşitlikle dolduracaktır.”
Hasan bin Halid’den aktarılmıştır, İmam Ali Rıza buyurdular: “Benim 4. evladım…. Allah onun vesilesiyle yeryüzünü bütün zulüm ve haksızlıklardan temizleyecektir. Halkın, doğumunda tereddüt ettiği gaybet sahibi odur. O, zuhur ettiğinde yeryüzü Rabbinin nuru ile aydınlanacak, halkın arasında adalet ölçüsünü kuracak, böylece hiç kimse başkasına zulmetmeyecek ve yeryüzü ona itaat edecektir……..’ Bu konuda Ayette şöyle geçer: ‘Eğer istersek onlara gökten bir ayet nazil ederiz de hepsinin boynu onun karşısında eğilir.’ ‘Yakın bir mekândan bir münadi, o gün nida eder ve onlar da o hak sesi duyarlar. İşte o gün huruç günüdür. Yani oğlum Kaim Mehdi’nin huruç günüdür.”


eyvallah can abim sagolasin verdiğin bilgiler için yüregine saglik

[basak]

çok güzel olmuş teşekkürler

[alevi_refika]

Gercektende muhteşem böyle bi siteye üye oldugum için çok mutluyum ve ALEVİ oldugum için onur duyuyorum

[alevi_refika]

çok güzel yapılmış gerçektende görünce onur duydum ellerinize sağlık dostlar....

[MeLekk]

emeğine,yüreğine sağlık can:)

[ergo]

cok güzel olmuş da doğum tarihi yazıyor ya onun karşısında cevabı olsaydı daha güzel olur du eline sağlık paylaşımın için saol

[yeliz_34]

ben 12 imamların yoluna kurban olurum.

[aliim ekberr]

belgilendirdiginiz icin bu heycani sevgigi yasattiginiz icin emegi gecen herkimseye tesekkur ederim

[devrimdenizi]

emeğinize sağlık.çok güzel hazırlamışsınız

[yesripli]

12 imamlar mübarek insanlardır.ama galiba o resimler gerçekten onların resimleri değil.

[zaza kız meryem]

bu güzel yazı ve site için emeği geçen bütün canlara çok tşk ediyorum aleviyim çok mutluyum ve guruurluyum ali yardımcınız olaa...

[bismişah]

verdiğin bilger için teşekkür ediyorum...

[ayşegül]

12 imamlar mübarek insanlardır.ama galiba o resimler gerçekten onların resimleri değil.

resimler gerçek yada temsili olsada biz ahde vefamızı 12 İmamlarımızın resmine tapınarak yapmıyoruz. bunu ayırt etmek belki sizin için zor olsa gerek sayın yesripli yada medineli. sizin avatarınızda kullandığınız resimde bile alimallah bi hayranlık söz konusu iken, biz 12 İmamlarımızın resimlerinin değerini bilerek özümüzlen hissediyoruz seviyoruz. ayrıca ne resim gördük mü tapınıyoruz nede bayan gördükmü saldırıyoruz. bilmem anlatabildimmi. illa bişey olunca bişey görünce başka bişeymi yapmak lazım.

[yesripli]

resimler gerçek yada temsili olsada biz ahde vefamızı 12 İmamlarımızın resmine tapınarak yapmıyoruz. bunu ayırt etmek belki sizin için zor olsa gerek sayın yesripli yada medineli. sizin avatarınızda kullandığınız resimde bile alimallah bi hayranlık söz konusu iken, biz 12 İmamlarımızın resimlerinin değerini bilerek özümüzlen hissediyoruz seviyoruz. ayrıca ne resim gördük mü tapınıyoruz nede bayan gördükmü saldırıyoruz. bilmem anlatabildimmi. illa bişey olunca bişey görünce başka bişeymi yapmak lazım.

müslüman biri Allah tan başka kimseye tapmaz.

başkasına hayran olmak/sevmek farklıdır ama tapmak farklıdır sayın ayşe



""ayrıca ne resim gördük mü tapınıyoruz nede bayan gördükmü saldırıyoruz.""

bu tırnak içindeki cümleniz sizin ehli sunnete karşı anlamsız/saçma görüşlerinizi belirityor.

Allah size hidayet versin.

[ayşegül]

müslüman biri Allah tan başka kimseye tapmaz.

başkasına hayran olmak/sevmek farklıdır ama tapmak farklıdır sayın ayşe



""ayrıca ne resim gördük mü tapınıyoruz nede bayan gördükmü saldırıyoruz.""

bu tırnak içindeki cümleniz sizin ehli sunnete karşı anlamsız/saçma görüşlerinizi belirityor.

Allah size hidayet versin.

evet bizde İslam olduğumuza ve Allah(cc)tan başkasına ibadet etmediğimize göre, sizin 12 İmamların resimleriylen olan alakamızı dile getirirek başka bişey söylemeye çalışmanızın da sebebi yoktur sanırım.

kusura bakma abicim alakasız ve saçma yorumumdan dolayı ama çok merak ediyorum gerçekten art niyet aramazsanız sevinirim, çünkü sorduğum hiç kimse cevap vermiyo hep başka şeylerden bahsediyo. ehl-i sünnet olanlar, takke, fistan, arapça vb şeyleri Peygamberimiz Hz. Muhammet Mustafanın sünneti olduğundan dolayı bu şekil yaşam tarzı belirlediklerini söylerken, neden Hz Muhammetin ömrü boyunca tuttuğu Muharrem orucunu tutmuyolar.

kapanmanın sebebi sorulduğunda, dini gerekliliğin yanısıra, erkeklerin nefislerine anti olması içindir diyen, yani her bayana maddeymiş gibi bakan biz değiliz sanırım. hatta Kuranda Cuma süresinde anlatılan kutsal ibadet, sadece erkekler içindir diye bi cümle olmadığı halde, bunun sadece erkeklere farz olduğunu söyleyip de ayetleri şaşırtan da biz değiliz.

[yesripli]

evet bizde İslam olduğumuza ve Allah(cc)tan başkasına ibadet etmediğimize göre, sizin 12 İmamların resimleriylen olan alakamızı dile getirirek başka bişey söylemeye çalışmanızın da sebebi yoktur sanırım.

kusura bakma abicim alakasız ve saçma yorumumdan dolayı ama çok merak ediyorum gerçekten art niyet aramazsanız sevinirim, çünkü sorduğum hiç kimse cevap vermiyo hep başka şeylerden bahsediyo. ehl-i sünnet olanlar, takke, fistan, arapça vb şeyleri Peygamberimiz Hz. Muhammet Mustafanın sünneti olduğundan dolayı bu şekil yaşam tarzı belirlediklerini söylerken, neden Hz Muhammetin ömrü boyunca tuttuğu Muharrem orucunu tutmuyolar.

kapanmanın sebebi sorulduğunda, dini gerekliliğin yanısıra, erkeklerin nefislerine anti olması içindir diyen, yani her bayana maddeymiş gibi bakan biz değiliz sanırım. hatta Kuranda Cuma süresinde anlatılan kutsal ibadet, sadece erkekler içindir diye bi cümle olmadığı halde, bunun sadece erkeklere farz olduğunu söyleyip de ayetleri şaşırtan da biz değiliz.

kim demiş sunniler muharrem orucu tutmazlar diye..tabiki tuttarız...ha farz değildir.ama ismi üstünde ehli sunnet..sunnetlerde bizim için önemlidir.

Müslim, sünnetin ehemmiyetini şu şekilde özetler: Resûlullah (a.s.m.) ne zaman ve ne durumda ne söylemiş veya yapmışsa, bir peygamber olarak yapmıştır. Yaptığı her iş ve attığı her adım; dalâlet ve kötülükten uzaktır. Bütün söz ve fiilleri, Cenâb-ı Hakk'ın çizdiği çizgi üzerinde olmuş, onun gösterdiği sınırlar içinde kalmıştır. Dolayısıyla, bütün insanlar Hazret-i Peygamber'in hayatının her anını kendilerine örnek almalıdırlar. O'nun (a.s.m.) hayatı, canlı bir Kur'an-ı Kerim ve İlâhî kurallar bütünüdür.

Müslim, sünnetin ehemmiyetini şu şekilde özetler: Resûlullah (a.s.m.) ne zaman ve ne durumda ne söylemiş veya yapmışsa, bir peygamber olarak yapmıştır. Yaptığı her iş ve attığı her adım; dalâlet ve kötülükten uzaktır. Bütün söz ve fiilleri, Cenâb-ı Hakk'ın çizdiği çizgi üzerinde olmuş, onun gösterdiği sınırlar içinde kalmıştır. Dolayısıyla, bütün insanlar Hazret-i Peygamber'in hayatının her anını kendilerine örnek almalıdırlar. O'nun (a.s.m.) hayatı, canlı bir Kur'an-ı Kerim ve İlâhî kurallar bütünüdür.

Kur'an ve hadis kitaplarında, sünnete uymanın, dinin vazgeçilmez bir esası olduğunu kesin olarak ifade eden âyet ve hadisler pek çoktur. Bunlardan bazıları şunlardır:

Ayetler,

Ey iman edenler! Allah'a itaat edin. Peygamber'e ve sizden olan ulü'1-emre de itaat edin. Eğer bir hususta anlaşmazlığa düşerseniz -Allah'a ve ahirete gerçekten inanıyorsanız- onu Allah'a ve Resûl'e götürün. Bu hem hayırlı, hem de netice bakımından daha güzeldir."

Tefsir alimleri "onu Allah'a ve Resulüne götürün" emrini, "Kur'an'a ve sünnete müracaat edin", şeklinde tefsir etmişlerdir.

Bediüzzaman Hazretleri bu âyetin tefsiri sadedinde şöyle buyurur:

"Şu âyet diyor ki: Allah'a (celle celalühü) imanınız varsa, elbette Allah'ı seveceksiniz. Madem Allah'ı seversiniz, Allah'ın sevdiği tarzı yapacaksınız. Ve o sevdiği tarz ise, Allah'ın sevdiği zâta benzemelisiniz. Ona benzemek ise, ona tâbi olmaktır. Ne vakit ona tâbi olursanız, Allah da sizi sevecek. Zâten siz Allah'ı seversiniz, tâ ki Allah da sizi sevsin."

İşte bütün bu cümleler, şu âyetin yalnız mücmel ve kısa bir mealidir. Demek oluyor ki; insan için en mühim âlî maksad, Cenâb-ı Hakk'ın muhabbetine mazhar olmasıdır. Bu âyetin nassıyla gösteriyor ki; o matlab-ı a'lânın yolu, Habibullah'a ittibadır ve Sünnet-i Seniyesine iktidadır."

Mevdûdî sünnete teslim olma konusunda şu ifadelere yer verir:

Hazret-i Resul'ün (a.s.m.) sünnetinden bir santim bile ayrılmak, Allah ve Resulü tarafından daha az sevilmeye sebep olabilir. Aşk ve sevginin ilk şartı kayıtsız şartsız teslimiyettir. Resûlullah'ı seven O'na tüm olarak teslim olmalı, itaat etmelidir.

Bu vesileyle Risale-i Nur Külliyatı'ndan Sünnete tâbi olmak ile ilgili bazı parçaları arz etmekte fayda görüyorum:

“Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın Sünnet-i Seniyesinin menbaı üçtür: Akvali, ef ali, ahvalidir. Bu üç kısım dahi, üç kısımdır: Feraiz, nevafil, âdât-ı hasenesidir. Farz ve vâcib kısmında ittibaa mecburiyet var; terkinde, azab ve ikab vardır. Herkes ona ittibaa mükelleftir. Nevafil kısmında, emr-i istihbabî ile yine ehl-i iman mükelleftir. Fakat, terkinde azab ve ikab yoktur. Fiilinde ve ittibaında azîm sevablar var ve tağyir ve tebdili bid'a ve dalalettir ve büyük hatadır. Âdât-ı seniyesi ve harekât-ı müstahsenesi ise hikmeten, maslahaten,- hay a t-1 şahsiye ve nev'iye ve içtimaiye itibariyle onu taklid ve ittiba etmek, gayet müstah-sendir. Çünki herbir hareket-i âdiyesinde, çok menfaat-ı hayatiye bulunduğu gibi, mutabaat etmekle o âdâb ve âdetler, ibadet hükmüne geçer. Evet madem dost ve düşmanın ittifakıyla, Zât-ı Ahmediye (A.S.M.) mehasin-i ahlâkın en yüksek mertebelerine mazhardır. Ve madem bil'ittifak nev-i beşer içinde en meşhur ve mümtaz bir şahsiyettir. Ve madem binler mu'cizatın delaletiyle ve teşkil ettiği âlem-i İslâmiyetin ve kemalâtının şehadetiyle ve mübelliğ ve tercüman olduğu Kur'an-ı Hakîm'in hakaikının tasdikiyle, en mükemmel bir insan-ı kâmil ve bir mürşid-i ekmeldir. Ve madem semere-i ittibaıyla milyonlar ehl-i kemal, meratib-i kemalâtta terakki edip saadet-i dâreyne vâsıl olmuşlardır. Elbette o zâtın sünneti, harekâtı, iktida edilecek en güzel numunelerdir ve takip edilecek en sağlam rehberlerdir ve düstur ittihaz edilecek en muhkem kanunlardır. Bahtiyar odur ki, bu ittiba-ı Sünnette hissesi ziyade ola. Sünnete ittiba etmeyen, tenbellik eder ise, hasaret-i azîme; ehemmiyetsiz görür ise, cinâyet-i azîme; tekzibini işmam eden tenkid ise, dalalet-i azîmedir.

"Arkadaş! Vesvese ve evham zulmetleri içinde yürürken, Resûl-i Ekrem'in (A.S.M.) sünnetleri birer yıldız, birer lâmba vazifesini gördüklerini gördüm. Herbir sünnet veya bir hadd-i şer'î, zulmetli dalalet yollarında güneş gibi parlıyor. O yollarda insan, zerre-miskal o sünnetlerde! inhiraf ve udûl ederse; şeytanlara nıel'ab, evhama merkeb ehval ve korkulara ma'rez ve dağlar kadar ağır yüklen matiyye olacaktır."

"Sünnet-i Seniye, edepdir. Hiçbir mes'elesi yoktur ki altında bir nur, bir edep bulunmasın! Resûl-i Ekrerr Aleyhissalâtü Vesselam ferman etmiş:

"Allah'a ve Resulüne itaat eden kimseler; nebiler, sıd-dıklar, şehidler, sâlihler ve Allah'ın kendilerine in'am ve ihsan-da bulunduğu kimselerle beraberdirler. Onlar ne güzel arkadaşlardır."

"Her kim Resule itaat ederse Allah'a itaat etmiştir."

“Eddebenî Rabbî bi-ahseni te’dibî”

Yani: "Rabbim bana edebi, güzel bir surette ihsan etmiş, edeplendirmiş." Evet siyer-i Nebeviyeye dikkat eden ve Sünnet-i Seniyeyi bilen, kat'iyyen anlar ki: Edebin enva'ını. Cenâb-ı Hakk, habibinde cem'etmiştir. Onun Sünnet-i seniyesini terk eden, edebi terk eder."

“Sizden Allah'ı ve âhiret gününü dileyen ve çokça Allah'ı hatırlayanlar için Resûlullah'a tâbi' olmakta güzel bir istikamet vardır.”

Allah-u Teâla Hazretleri, Peygamberimizin (a.s.m.) ve onun Sünnet-i şerifinin ehemmiyetini bu âyetler ile altından bir kordon gibi işlemiştir.

Resûlullah fa.s.m.)'ın Sünnetine İmtisalı, Kur'an İle Hadis Arasında Kopmaz Bir Bağ Olduğunu Bildiren Hadisler:

Ebu Dâvud, Irbâd b. Sâriye'den rivayet etmiştir: Resûlullah (S.A.) bir gün bize namaz kıldırdı, sonra yüzünü bize çevirdi, öyle beliğ bir konuşma yaptı ki, kalpler ürperdi, gözler yaş döktü. Dinleyenlerden bir adam, "Ya Resûlallah! Sanki bu veda eden birisinin konuşmasıdır. O halde bize ne gibi şeyleri vasiyet edersin", dedi. Resûlallah, "Size Allah'ın azabından korkmayı, rahmetinden ümit-var olmayı, siyah bir köle de olsa büyüklerinizi dinleyip itaat etmeyi tavsiye ederim. Biliniz ki, aranızdan benden sonra yaşayacak olanlar pek çok ihtilaflar görecekler. O zaman benim sünnetime ve doğru yolda giden râşit halifelerimin sünnetine sarılınız. Sadece bunlara yapışınız. Sakın başka yollara sapmayınız. Dinde yeni işler yapmaktan şiddetle sakınınız. Çünkü dinde yapılacak her yenilik bid'at, her bid'at ise sapıklıktır. Sapıklığın her çeşidi insanı ateşe iter." buyurdular.

Müslim, Câbir (r.a.) den rivayet etmiştir:

Resûlullah (a.s.m.) konuştuğu zaman -sanki akşama sabaha düşmanın geleceğini ihtar eden bir kumandan gibi- gözleri kızarır, sesi yükselir, gazabı artardı. Bir defasında şehadet parmağı ile ortanca parmağını uzatarak şöyle dedi: "Kıyametle aramda şu iki parmak arasındaki kadar mesafe kaldığı bir sırada ben gönderildim. Şüphesiz sözlerin en hayırlısı Allah'ın kitabı, yolların en hayırlısı da Muhammed'in yoludur. İşlerin en kötüsü, dinde yapılan mesnetsiz yeniliklerdir. Dinde yapılan her yenilik bid'attır ve her bid'at da sapıklıktır."

Buhari ve Müslim, Enes (r.a.) den rivayet etmişlerdir:

Resûlullah (a.s.m.), "Sizden hiç biriniz -ben kendisine babasından, evladından ve bütün insanlardan daha sevgili oluncaya kadar- iman etmez." buyurmuştur.


[

[yesripli]

Hazret-i Peygamber: "Allah-u Teâla'nın rahmeti benim vekillerim üzerine olsun" diye buyurmuş. "Vekilleriniz kimlerdir?" diye sorulunca, "Sünnetimi yaşatıp Allah-u Teâla'nın kullarına öğretenlerdir", cevabını vermişlerdir.

"Musa ibn-i İmran zamanımda bulunmuş olsaydı bana tabi olmaktan başka bir şey yapamazdı." buyuran Seyyidi'l-Mürselin hem sünnetin ulviyeti ve kutsiyetini hem de kendine tabi olmanın vücubiyetini veciz bir ifade ile ortaya koymaktadır.

Demek oluyor ki, Hazret-i Musa gibi kitap sahibi bir peygamber için dahi bütün kamillerin en ekmeli olan Peygamber Efendimize (a.s.m.) tâbi olmaktan başka bir çare olmadığı halde, bizim gibi sıradan ve günahkar ümmetin böyle bir Peygamber-i Alişan'ın sünnetine tâbi olmamız, bizim için ne kadar büyük bir saadet ve bir bahtiyarlık olduğu anlaşılır.

"Nebinizin sünnetini terk ederseniz, dalalete düşersiniz."

"Bir kimse benim getirdiğime değil, hevasına tabi olursa gerçek mü'min olamaz."

"Sünnetimi terkedene Allah ve ben lanet ederiz."

"Sünnetimden yüz çeviren benim yolumu takip etmiş değildir."

"Bizim yolumuza uymayan bir işi yapanın bu ameli merduttur."

Bunlar, bu konuda vârit olan âyet ve hadislerden bir nebzedir. Kur'an'da ve hadis kitaplarında sünnete sarılmanın, dinin vazgeçilmez bir esası olduğunu kesin olarak ifade eden âyet ve hadisler pek çoktur. Hal böyle olunca "yalnız Kur'an ile amel edelim" iddiası ciddiyetten uzaktır. Samimi Müslümanlar bu tür iddialara kulak vermezler.






Mehmet Kırkıncı

[yesripli]

cuma namazına gelirsek cuma namazı kadınlar için mecbvuri değildir.kadınları zora sokmanın anlamı yok.daha ne istiyorsunuz.o kadar Allah a ibadet etmek istiyorsanız 5 vakit namazın yanında sunnetleri ve nafile namazlar kılın.

kuranı en iyi tefsir eden peygamberimizi(s.a.s)dir.bu yüzden onun hadislerine bakalım.

Kadınlar Cuma namazı kılmakla mükellef mi?

Kadınlar Cuma namazı kılmakla mükellef değildirler. Bu hususta icma ve ittifak vardır. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) kimlerin Cuma namazı kılmakla mükellef olduğunu açıklamıştır: "Cuma namazı cemaat halinde kılınmak üzere her müslümanın üzerine vacip bir haktır. Ancak şu dört kimse bundan müstesnadır. Köle, kadın, çocuk ve hasta" (Ebu Davud, Salat 215; Hakim, Müstedrek, 1/425; Beyhaki, Sünen-i Kübra, 3/172)

Cabir'den (r.a.) rivayet edildiğine göre Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuştur: "Allah'a ve ahiret gününe inanan her kimsenin Cuma günü Cuma namazı kılması gerekir. Ancak şunlar Cuma namazı kılmakla mükellef değildirler; Hasta, yolcu, kadın, çocuk ve seferî olan kimse" (İbn Ebi Şeybe, Musannef, 1/446; Darakutni, Sünen, 2/3)

Konu ile ilgili bir başka rivayet ise şöyledir: "Kadınların Cuma namazı kılmaları farz değildir." (Ebu Davud, Salat, 240; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 5/85)

İslam kadını, Cuma namazı kılma meşakkatinden muaf tutmuştur. Durum böyle iken onu ille gidip camide Cuma namazı kılman gerekir gibi meşakkate sokmak isteyenlerin ne yapmak istediğini anlamak zordur.

[ayşegül]

cuma namazına gelirsek cuma namazı kadınlar için mecbvuri değildir.kadınları zora sokmanın anlamı yok.daha ne istiyorsunuz.o kadar Allah a ibadet etmek istiyorsanız 5 vakit namazın yanında sunnetleri ve nafile namazlar kılın.

kuranı en iyi tefsir eden peygamberimizi(s.a.s)dir.bu yüzden onun hadislerine bakalım.

Kadınlar Cuma namazı kılmakla mükellef mi?

Kadınlar Cuma namazı kılmakla mükellef değildirler. Bu hususta icma ve ittifak vardır. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) kimlerin Cuma namazı kılmakla mükellef olduğunu açıklamıştır: "Cuma namazı cemaat halinde kılınmak üzere her müslümanın üzerine vacip bir haktır. Ancak şu dört kimse bundan müstesnadır. Köle, kadın, çocuk ve hasta" (Ebu Davud, Salat 215; Hakim, Müstedrek, 1/425; Beyhaki, Sünen-i Kübra, 3/172)

Cabir'den (r.a.) rivayet edildiğine göre Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuştur: "Allah'a ve ahiret gününe inanan her kimsenin Cuma günü Cuma namazı kılması gerekir. Ancak şunlar Cuma namazı kılmakla mükellef değildirler; Hasta, yolcu, kadın, çocuk ve seferî olan kimse" (İbn Ebi Şeybe, Musannef, 1/446; Darakutni, Sünen, 2/3)

Konu ile ilgili bir başka rivayet ise şöyledir: "Kadınların Cuma namazı kılmaları farz değildir." (Ebu Davud, Salat, 240; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 5/85)

İslam kadını, Cuma namazı kılma meşakkatinden muaf tutmuştur. Durum böyle iken onu ille gidip camide Cuma namazı kılman gerekir gibi meşakkate sokmak isteyenlerin ne yapmak istediğini anlamak zordur.


sen mi bana Allaha nasıl ibadet edeceğimi EMREDİCEKSİN. ne demek kadınları zora sokmuyoruz. DİNDE CİNSİYET AYRIMI YOKTUR. erkekler gibi kadınlar da tek kavuşacakları yüce Allahın rızası için her türlü zora girerler kardeşim. öyle fetvalar verip durma ayıp oluyo. ne demek meşakate sokmak, heralde giricek, kadın da ibadetini yapıcak erkek de. ne oldu şimdi de dini tek bi cinsiyete mi ayırmayı planladınız. yoksa sevgili bediüzzamanın emrimidir bu, hani vandaki zehra medresesi gibi..

Bunlar, bu konuda vârit olan âyet ve hadislerden bir nebzedir. Kur'an'da ve hadis kitaplarında sünnete sarılmanın, dinin vazgeçilmez bir esası olduğunu kesin olarak ifade eden âyet ve hadisler pek çoktur. Hal böyle olunca "yalnız Kur'an ile amel edelim" iddiası ciddiyetten uzaktır. Samimi Müslümanlar bu tür iddialara kulak vermezler. Mehmet Kırkıncı

ben sana sünnete sarılınılmaz demedim farkındaysan, ehl-i sünnetim diyen(!) insanların düştüğü ikilemi söyledim. samimi Müslüman dediğin de heralde tayyepin eşi ve benzerleridir. tayyepin bi ara söylemi buydu hemde yabancı basında: benim eşimdir hakiki Müslüman olan.

bu samimi Müslüman dediğiniz Hz. Muhammetin gözbebekleri, cennet gençlerinin efendileri olan Hz. Hasanlan Hz. Hüseyin için gözyaşı döken Alevileri horgören ve katledenlermidir. İslam olan Alevileri horgörenler midir? Allah(cc) rızası için ibadet eden, peygamberleri Hz. Muhammet olan Alevileri katledenler midir? hani filistinde ırakta müslüman kardeşlerimiz vuruluyo, genç beyinler cihata sarılın tek kurtuluşunuzdur diyip de Alevileri katledenler midir?

[Ebru]

emeğine sağlık can.

[zerban temel]

boyanmak ister, Ali müşküne
Pirim Ali on ik'imam aşkına
Açılın kapılar şaha gidelim

[yesripli]

yanlış düşünüyorsun.

[hakan_bjk]

yanlış düşünüyorsun.

Kim yanlış düşünüyor ve kime dedin? anlaşılmıyor arkadasım

[yesripli]

Kim yanlış düşünüyor ve kime dedin? anlaşılmıyor arkadasım

ayşegül....

[Alidostu]

bu güzel işleri yapan arkadaşlar! On İki İmamların nuru üzerinizden hiç eksik olmasın...

[ozcan koçak]

yanlış düşünüyorsun.

can bacım yüregine kurban olayım.. YANLIŞ DÜŞÜNMÜYORSUN.
yesripli sana gülüyorum ya :icon_kettensaege:
nedemek kadınlerı zora sokmuyoruz ya hak askına hak karsısında kadın erkekmi var yada sen kuranı kendine göre mi yorumluyorsun..
ve sorması ayıp bişeyler ögrenmeyemi yoksa birseyleri sorgulamayamı geldin bir seyleri karıştırmayamı geldin.
YOLCU emegine yüreğine saglık candost.
o:o o:o o:o

[Alidostu]

o yesripl konuşsun boş konuşuyor kendi haline bırakın

[ayşegül]

can bacım yüregine kurban olayım.. YANLIŞ DÜŞÜNMÜYORSUN.
yesripli sana gülüyorum ya :icon_kettensaege:
nedemek kadınlerı zora sokmuyoruz ya hak askına hak karsısında kadın erkekmi var yada sen kuranı kendine göre mi yorumluyorsun..
ve sorması ayıp bişeyler ögrenmeyemi yoksa birseyleri sorgulamayamı geldin bir seyleri karıştırmayamı geldin.
YOLCU emegine yüreğine saglık candost.
o:o o:o o:o

sağol abicim bende senin özüne kurban olurum.

yanlış düşünüyorsun.ayşegül....

ay çok korktum. n)19

canım abimin imzasını alıyım: dilimi keserler diye kormuyorum ya sözlerimi bitiremezsem. gideceksem bu dünyadan Hak için Halk için ne mutlu bana.

[yesripli]

ben bir şeyleri sorgulama amaçlı gelmedim.öyle olsa mesajlarımdan belli olurdu.
benden korkmanıza gerek yok.ben iyi biriyim inşallah.

bu arada sözde alidostu bana boş konuşuyor dedi..haklı mı??tabiki değil.

[Alidostu]

baba senin boş konuşmanın ne kadar boş olduğu yazdığın kuran ayetlerinden belli. biz o ayetleri biliyoruz be kardeşim senin hatırlatmanın ne gereği var buradakiler dinsiz kafir değil herhalde cahil de değilller insanları böyle durumlara sokmaya çalışıyorsun.ben sözde alidostu değil gerçek bir alidostuyum sen acaba ehlibeyte gerçekten bağlı mısın ki böyle konuşuyorsun benim ehlibeyt sevgimle ilgili yorum yapıyorsun... sen başkalarının düşüncelerine yanlış demekle ne kadar hoşgörü sahibi bir insan olduğunu gösterdin be kardeşim Allah seni bildiği gibi yapsın...

[yesripli]

sen başkalarının düşüncelerine yanlış demekle ne kadar hoşgörü sahibi bir insan olduğunu gösterdin be kardeşim Allah seni bildiği gibi yapsın...

başkalarının düşüncelerine yanlış demem hoşgörüsüz olduğum anlamına gelmiyor sözde alidostu.


ortada tek bir doğru var ise ve ben islamı baz alarak diğer düşüncelere yanlış dersem bunda bir tuhaflık ve hoşgörüsüzlük olmaz.bunun hakikatı budur.


şimdi biliyoruz ki hz.fatma ehlibeyttendir.biri çıksa dese ki hz.fatma ehlibeytten değil ben tabiki ona yanlış düşünüyorsun diyeceğinm..bu hoşgörüsüüzlük oluyorsa sen daha iyi bilirisin.

[Alidostu]

şu sözde alidostunu tekrarlayıp durma sen orasına karar veremezsin yobaz...senden kim korkacak...

[yesripli]

şu sözde alidostunu tekrarlayıp durma sen orasına karar veremezsin afedersin ben daha önceki düşünceleri okumamışım...

tamam alidostu.

[Al-Yeşil]

elerine sağlık sağol.....

[northsea28]

emegin icin tesekkurler ama ben o emsalsiz insanlarin temsili resimlere burundurulmesine pratikte pek sicak bakmiyorum.Tabiki bu sadece benim gorusum.

[messibjk34]

ben bir şeyleri sorgulama amaçlı gelmedim.öyle olsa mesajlarımdan belli olurdu.
benden korkmanıza gerek yok.ben iyi biriyim inşallah.

bu arada sözde alidostu bana boş konuşuyor dedi..haklı mı??tabiki değil.

aga senden kimse korkmaz iyi biriyim demişsin istersen kötülerin kralı ol biz zalime direndigimiz için aleviyiz yoksa bizi yaktıgınızda korksak allah etmesin şimdi sünni olurduk

[isyan_atesi4268]

İslam'da tasvir yani resim yasak değil mi?

[zulfukar]

islamda tasvir ve resim neden yasak olsunki sevgili kardesim? Ehli sunnetten rivayet edilen bazi haberler varsa bu bizleri degil ehlisunnet mensuplarini ilgilendirir.Ehlibeyt kaynakli rivayetlerde oniki imamlardan herhangi birinin tasviri resmiyle ilgili bir rivayet bulunmamakla birlikte, bu tasvirlere duyulan alakanin onlara duyulan sevgi ve alakadan kaynaklandigini dusunursek bu bir ibadettir.Zira Ehlibeyti sevmek ibadet,onlara bugzetmek kufurdur.Bu kuranin mustakim emri ve peygamberin bizlere ilk soracagi sorudur.
Butun bunlarin yaninda bu resimleri moda olsun diye ve gosteris turunden tasimak,ziynet esyalariyla birlikte teshir ve sadece sus amacli kullanmak,bu mubarek timsalleri vucutlara dovme suretinde naksettirmek sakincalidir.
saygilar

[sgurbet]

yüregine ve ellerine saglik :)

[Aliheyder]

Sayın yolcu_58 (http://www.alevileriz.biz/member.php?u=26) Adnbaran ve (http://www.alevileriz.biz/member.php?u=323)Rojaazme (http://www.alevileriz.biz/member.php?u=52)
Paylaşımlarınız ve Bilgilendirmeniz için Teşekkürler